للسيد المعاصر الميرزا محمود بن سلطان علي خان بن الميرزا عبد الوهاب بن المير سيد سلطان حسن خان المرعشي التستري النجفي، حاكم تستر، المتوفى ١٢٢٥ مستشهد في كل مسألة بكلام ابن مالك في ألفيته وشرح كلامه.
(١٦٦٢: الفوائد المختلفة والخرائد المتشتة) شبه الكشكول للسيد آقا التستري، أحمد بن الحسين المعاصر. ويأتي للمؤلف قريبا (الفوز العظيم).
(١٦٦٣: الفوائد المدنية) في الرد على القائل بالاجتهاد والتقليد في الأحكام الإلهية، لأول من فتح باب الطعن على المجتهدين وجعلهم في قبال الأخباريين، المولى المحدث محمد امين بن محمد شريف الاسترآبادي الاخباري، المتوفى بمكة في سنة الثالثة والثلاثين بعد الألف، أو ثلاثين بعد الف، رتبه على مقدمة واثنى عشر فصلا وخاتمة. أوله:
[بعد حمد الله باعث النبيين وناصب أوصياء المعصومين..] فرغ منه في المكة في ربيع الأول ١٠٣١ واحد وثلاثين والف وقد نقضه السيد نور الدين ب‍ (الفوائد المكية) الآتية، ونقضه أيضا السيد دلدار على ب‍ (أساس الأصول) كما مر، وعليه حاشية الشيخ علي بن محمد سبط الشهيد، موجود في الخزانة الخوانسارية، (الفوائد المدنية) وكذا نقضه (المكية) الآتية و (المدنية) أيضا موجودة في الخزانة الرضوية ونسخا في (دانشگاه) منها (١ / ١٦٩٩) وقد طبع (الفوائد المدنية) هذا بإيران في ١٣٢١ وبهامشه (الشواهد المكية) نسخة منه ضمن مجموعة كلها بخط ١٠٤٧ في موقوفة مدرسة البروجردي. ومر للمؤلف في هذا الجزء (فوائد دقايق العلوم العربية) ويأتي (الفوائد المكية).
(الفوائد المدنية في الرد على الحكماء والصوفية) للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي، شيخ محمد باقر المجلسي، كذا في (كشف الحجب) ولعل الأصح (الفوائد الدينية) كما مر. ومر للمؤلف في هذا الجزء (فرحة الدارين).
(١٦٦٤: فوائد المرام) تعليقات على (شرايع الاسلام) بعنوان (قوله قوله) مختصرا، يوجد المجلد الصغير منه، من أوائل البيع والبحث في الربا إلى آخر الديات، في مكتبة مدرسة الطباطبائي اليزدي، مكتوبا عليه انه المجلد الثالث منه، بخط جمشيد، كتبه بأمر المولى روح الله المازندراني في ١١٠٧ ويكثر فيه من قوله، وهو جيدا وهو حسن أو على الأحوط أو هو قوى أو على الأقوى أو على الأصح أو هو ضعيف وأمثال ذلك،

(٣٥٨)