كما هو مذكور في الرسالة، الموردة بعينها في الثالث عشر من (البحار).
(١٥٩٦: الفوائد الشمسية في شرح الفوائد الصمدية البهائية) شرح مزج الفه الشارح باسم ولده شمس الدين، ويظهر منه انه كان من تلاميذ البهائي، وألفه بعد وفاته، وصفه في أوله بقوله: [شيخنا وأستاذنا..] وذكر سطرين في ألقابه، رأيته عند بعض طلبة النجف كتابته في ١٢٢١.
(١٥٩٧: فوائد شهادت وغيبت وبداء) في هؤلاء المسائل، لميرزا حسن الموسوي الأصفهاني. فارسي مطبوع بطهران. ومر (فضل سادات وآقا زادگان).
(١٥٩٨: الفوائد الشيرازية) للمولى فتح علي من أسباط السلطان كرميخان زند المتوفى ١١٩٣ فارسي ملمع بالعربية، مرتب على مقدمة واثنى عشر فائدة وخاتمة. أوله:
[الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بالسنة والكتاب - إلى قوله - أين ذخيرة ايست أم الفروق بين المحدثين العاملين بالسنة والكتاب والأصوليين والمجتهدين..] كتبه أوان نزوله بشيراز في ١٢٣٦ وتاريخ فراغه وكتابته في ١٢٤١ وعد في الفائدة الخامسة من نفاة الاجتهاد والمانعين عن العمل بالظن مائة من العلماء، وفى الفائدة السابعة عد نيفا وعشرين من المصنفين في رد الاجتهاد، آخرهم الميرزا محمد بن عبد النبي الاخباري المقتول مع ابنه الميرزا احمد بالكاظمية في ١٢٣٢ وعد من تصانيفه في رد المجتهدين سبعة عشر كتابا، وأورد كثيرا من أرجوزة الاجتهاد والاخبار التي ذكرناها في ج ١ ص ٤٥١ وصرح بان الناظم وهو الشيخ حسين بن محمد شيخه وأستاذه، وقد أكثر النقل عن (الفوائد الشيرازية) السيد علي بن إسماعيل بن زين العابدين الحسيني السنجابي، في كتابه (حملات الليث) الذي الفه في ١٢٩٥ وفاتنا ذكره في الحاء، وقال في آخر كتابه ان مؤلفه المولى فتح علي خان سبط السلطان كريم خان الزند، وكان تلميذ الميرزا محمد الاخباري المقتول، وأورد في الفائدة التاسعة مواضع الخلاف بين الأصولين والأخباريين. ونسخة منه في (المجلس ٢٠٤٧).
(١٥٩٩: الفوائد الصادقية في المنطق) للمولى محمد علي بن محمد حسن الاراني الكاشاني أحال إليه في كتابه (المقاصد المهمة في الأصول) الذي فرغ من مجلده الأول المنتهى إلى آخر المفاهيم في ١٢٢١. ومر للارانى هذا (الغرة الجلية في شرح الدرة البهية).

(٣٤٤)