جده أو لقبه. ومر له (أكسير السعادتين) في ٢: ٢٧٨ قال السيد بن طاوس في (الطرائف) [ان فيه نصوص صريحة من النبي ص بالخلافة لعلى ع ومناقب جليلة رأيت نسخته بالخزانة (الغروية) في مشهد على ع]. وأبو السعادات هذا من مشايخ ابن طاوس يروى عنه في ٦٣٥.
(٣٤: فائق المقال في علم الحديث والرجال) للشيخ مهذب الدين أحمد بن رضا (١) من أجلة تلاميذ المحدث الحر العاملي. حكى في (نجوم السماء) عن (تذكرة العلماء):
ان تاريخ فراغه في ١٠٨٥ وكان في هذا التاريخ في حيدر آباد من بلاد الهند. ثم حكى: انه كان حافظا لاثني عشر الف حديث بلا اسناده، ومأتين والف حديث مع الاسناد. أوله في دراية الحديث، ثم ذكر الرجال مرتبا على الحروف في ٥٦٨ ص، نسخة منه بخط مير فضل شاه تلميذ السيد محمد بن السيد دلدار على، في مكتبة السيد ناصر. ونسخة منه عند السيد محمد علي الروضاتي، قال في خاتمته: [ان أكثر ما نقلت فيه.. عن ثقة المحدثين.. شيخي وملاذي وأستاذي.. الشيخ الحر العاملي أعلى الله قدره عن الشيخ اللوذعي الألمعي أبى عبد الله الحسين بن الحسن بن يونس بن يوسف بن ظهير الدين العاملي..] وقال في آخره: اتفق مشقة مشقها بداية أول الشهر السابع ونهاية ثاني عشرة، من السنة الخامسة من العشر التاسع من المأة الأولى من الألف الثاني من الهجرة. ومر (غوث العالم في حدوث العالم) في ص ٧٢.
(٣٥: فاتحة الشباب) قسم من ديوان عبد الرحمان الجامي م ٨٩٨، ذكر تفصيلاته في ٩ ١٨٨.
(٣٦: فاتحة ومعنى آن) لمحمد رشيد رضا المصري، والترجمة الفارسية لعباس راسخى اللاهيجاني. طبع برشت ١٣٦٥ في ٢٤١ ص.
(٣٧: فاتح در فاتحة) تأليف جلال الدين محمد بن عبد الجليل بن محمود بن محمد الصادقي، فارسي كما نقله عباس اقبال وذكر في (دربارهء نسخه هاي خطى ١: ١٣٦) عن استورى.
(٣٨: فاتح الكنوز المحروزة في نظم الأرجوزة) للشيخ المتكلم الفقيه زين الدين علي بن

(١) كما في نجوم السماء ص ١٨١ أو عبد الرضا كما في نسخة الروضاتي

(٩١)