رابع المحرم في ١٠٣٦. ونسخة عند (السيد شهاب الدين) التبريزي بقم، وأخرى عند (الطهراني بسامراء) فهرس فصوله [١ - في إمامته بالعقل ٢ - بالكتاب ٣ بالاخبار الخاصة ٤ بالاخبار العامة ٥ والدته ٦ سبب غيبته بالاخبار ٧ - طول عمره ٨ رواته ووكلائه ٩ توقيعاته ١٠ من رآه ١١ علائم ظهوره ١٢ ما يقع في أيامه.
(٣٩٢: كتاب الغيبة) للحجة. لأبي الحسن علي بن عمر الأعرج الكوفي الواقفي. ذكره النجاشي.
(٣٩٣: كتاب الغيبة) للحجة لأبي الحسن علي بن محمد بن علي بن عمر بن رباح السواق القلا. يرويه النجاشي بواسطتين.
(٣٩٤: كتاب الغيبة) وحكم الاغتياب. للشيخ علي أكبر بن الحسين النهاوندي المعاصر، المجاور لمشهد خراسان، ويأتي للمؤلف في هذا الجزء (الفتح المبين) (الفوائد الكوفية في رد مكائد الصوفية).
(٣٩٥: كتاب الغيبة) للحجة. للشيخ المتقدم أبي محمد فضل بن شاذان الأزدي النيسابوري، الراوي عن الجواد ع، وقيل عن الرضا والمتوفى ٢٦٠. وهو غير كتاب (اثبات الرجعة) له، كما صرح بتعددهما النجاشي. بل هذا الذي عبر عنه النجاشي بعد ذكره (اثبات الرجعة) بكتاب (الرجعة) حديث. فهذا مقصور على أحاديث الرجعة.
وظهور الحجة وأحواله، ولذا اشتهر بكتاب (الغيبة) وكان موجودا عند السيد محمد ابن محمد مير لوحى الحسيني الموسوي السبزواري، المعاصر للمولى محمد باقر المجلسي على ما يظهر من نقله عنه في كتابه الموسوم (كفاية المهتدى في أحوال المهدى).
وينقل شيخنا النوري في (النجم الثاقب في أحوال الامام الغائب) عن كتاب (الغيبة).
هذا بتوسط المير لوحى المذكور. وقال الحاج ميرزا إبراهيم، امين الواعظين الأصفهاني:
[ان نسخة منه موجودة عندي بأصفهان..] ولعله مختصر غيبته الآتي في الميم فراجعه. وقد حكى النجاشي عن الكنجي انه صنف ١٨٠ كتابا. ويأتي له في هذا الجزء (الفرائض الأوسط) (الفرائض الصغير) (الفرائض الكبير) (فضل أمير المؤمنين) (كتاب القائم) (القراءات).

(٧٨)