طبع في ١٨٤ ص.
(٣٦٢: غوغاى شهوت) أصله لديانا لاندلس، والترجمة الفارسية لرضا عزيزي.
طبع بطهران على قطع صغير في ٤٨ ص.
(٣٦٣: غوغاى طهران) لعبد الله حكيم عراقي. طبع بطهران. ويأتي (قلندر ودرويش).
(٣٦٤: غوغاى نفت) مجموعة مقالات فارسية في هذا الباب. لرحيم زهتاب فرد.
طبع بطهران ثانيا ١٣٣٣ ش. في ٣٢٨ ص.
(٣٦٥: غياث خشتمال) رواية فارسية، لعبد الله ناهيد، مطبوع بطهران.
(٣٦٦: غياث سلطان الورى لسكان الثرى) في قضاء ما فات من الصلوات عن الأموات.
للسيد رضى الدين علي بن موسى بن طاوس، الحسيني الحلي الداودي، المتوفى أربع وستين وستمأة. قال السيد في إجازاته: [بلغت فيه الغايات..] وذكر في موضع آخر من إجازاته سبب تورعه عن الفتوى وتصنيف الفقه سوى هذا الكتاب. ونقل الشهيد في (الذكرى) جملة من الأحاديث في قضاء الصلوات عن (غياث سلطان الورى) هذا وينقل عنه أيضا في (البحار). وهو غير (المواسعة والمضايقة) الذي أورده بتمامه المولى محمد امين الاسترآبادي في (الفوائد المدنية) المطبوع بإيران في ١٣٢١ ويعبر عنه في كثير من المواضع برسالة (المواسعة والمضايقة) كما عبر به الخياباني في آخر وقايعه، ورأيت بعض نسخه الخطية أيضا، منها عند (السماوي). ويأتي للمؤلف قريبا: (فتح الأبواب بين ذوي الألباب) (فتح المحجوب) (الفتن والملاحم) (فرج المهموم) (فرحة الناظر وبهجة الخاطر) (فلاح السائل ونجاح المسائل) (القبس الواضح).
(٣٦٧: غياث اللغة) فارسي في اللغة الفارسية. للمولى غياث الدين محمد بن جلال الدين بن شرف الدين المصطفى آبادي الرامپوري، فرغ من تأليفه ١٢٤٢ وطبع مكررا، منها في بمبئي ١٢٧٧ على الحجر، ومنها في ١٩٠٤ م مع (منتخب اللغة وچراغ هدايت) مع حواشي من سراج الدين علي خان. ويأتي للمؤلف (كاشف الاسرار).
(٣٦٨: غياثية) فارسي في الطب، لنجم الدين محمود بن صاين الدين الياس الشيرازي، المتوفى ٧٣٠ الفه باسم غياث الدين يستدر بن جرغوتاى، في أربع مقالات. المقالة الأولى في ١٧ بابا والثانية في ٥٩ بابا والمقالة الثالثة على ترتيب الحروف في ٢٨ بابا

(٧٣)