(١٦٧٢: الفوائد المنظومة) أرجوزة في المنطق أوله:
نحمدك اللهم ان هديتنا * للنهج القويم وابتديتنا بالنعم العظام والافضال * من دون الاستيجاب والسؤال إلى قوله:
رتبت هذه على مقدمة * ثم مقالات وبعد خاتمة وفى آخره:
سميتها (فوائد منظومة) * أعوامها من اسمها معلومة أرجوزة المنطق في التعداد * دل بلا واو على الاعداد ٤٤٦ يوجد عند السيد محمد علي بن الميرزا باقر القاضي التبريزي، بالخط النسخ الجيد ١١٤٣.
(١٦٧٣: فوائد من كتاب (ضياء اللامع) في شرح مختصر الشرايع، لفخر الدين الطريحي النجفي، مؤلف (الفوائد الفخرية) و (غريب أحاديث الخاصة) المذكورتان في محلهما.
يوجد نسخة في مكتبة الملي (رقم ٢٢٥ / ٩ ف ملى).
(١٦٧٤: فوائد الموائد) في الأطعمة والأشربة وآداب الأكل والشرب وأحاديثهما، للسيد عبد الله بن أبي القاسم البلادي البوشهري المعاصر. أوله [الحمد لله المنعم على العباد..]. ومر للمؤلف في هذا الجزء (الغيث الزابد في ضبط ذرية محمد العابد).
(١٦٧٥: فوائد المؤمنين) في ترجمة أحوال أبى مسلم المروزي، وبيان كونه مذموما ليتجنب المؤمنون عن محبته، ولعل مؤلفه لخصه وسماه (خلاصة الفوائد) وقد عدهما في هذا الموضوع بعض الأفاضل مع خمسة عشر كتابا اخر، كلها من تأليف علماء القرن الحادي عشر، ألفوها تأييدا وتقوية للسيد ميرلوحي، الذي أصر على ذم أبى مسلم، فتهاجم عليه المخالفون بالايذاء.
(١٦٧٦: فوائد ميوه ها وسبزيها) في خواص الأغذية، للدكتور مهرداد مهرين. طبع بطهران ١٣٤١ ش. بقطع صغير في ٢٠٨ ص. ومر للمؤلف في هذا الجزء (فرزند انقلاب إيران).
(١٦٧٧: الفوائد النجفية) للشيخ المحدث البحراني سليمان بن عبد الله الماحوزي م ١١٢١ وأكثر تلك (الفوائد) رسائل مختصرة وحواش له سابقة متقدمة كما ذكره في (اللؤلؤة)

(٣٦١)