واشربه. أوله [الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله الطيبين الطاهرين. اما بعد بدانكه آدمي مر كبست از أين جسد محسوس وروحي].
رأيتها في (المجلس: ٥٧٣٠) ضمن مجموعة غير مؤرخة من القرن الحادي عشر.
(١٥١٦: فوايد الانسان) يوجد نسخة منها في مكتبة كلية الآداب بطهران (٩٩ ج) وذكر دانش پژوه في فهرسها انها لطبيب جاهل أو كاتب النسخة جاهل. أولها [بسملة.
هذا كتاب فوائد الانسان. اما بعد چنين گويد بقرات (!) حكيم از جالينوس حكيم نور الله مرقده كه أين كتاب را بجهت سلطان قزنوى (!) تأليف نمودند.. در قواعد طبي وكحالى وجراحي..].
(١٥١٧: فوائد الانسان) منظوم فارسي في الأدوية الطبية، للشاعر الطبيب العارف الشهير بدرويش دوائي الشيرازي (٩: ٣٢٩) الفه باسم جلال الدين محمد أكبر پادشاه باني أكبر آباد الهند الذي توفى ١٠١٤ الفه في ١٠٠٤ فقال السلطان في تاريخه بداهة: [شده اسمش فوائد الانسان] في الرضوية كتابته في ١٠٣٥ والإلهيات.
(الفوائد الباهرة) مر بعنوان (الفرائد) بالراء المهملة فراجعه فان الظاهر من نسخة (الرياض) الموجودة عندي بالواو وان حكى عنه بالراء.
(١٥١٨: الفوائد البدنية) فارسي في الطب الراجع إلى تربية البدن وحفظ صحة الجسم المأخوذة من اخبار أهل البيت، وكتب الأطباء والمجربات من الأدوية والأدعية لعلاج الأمراض. تأليف السيد الأمير فيض الله بن عطاء الله بن محمد بن عطاء الله الحسيني المرعشي، مرتب على مقدمة واثنى عشر بابا وخاتمة. ذكر الروضاتي فهرس الكتاب مفصلا في ج ١ ص ٤١ من (فهرس) المخطوطات في مكاتب أصفهان. أقول: هو متأخر عن سميه المولى فيض الله العصار التستري مؤلف (مفتاح الشفا) الذي كان عند صاحب (الرياض) وموجود في تستر وطهران والمرتب على خمسة أبواب.
(فوائد البرهان) مر بعنوان (فرهنگ فوائد البرهان).
(١٥١٩: الفوائد البهائية في قواعد الحسابية) كتابته في ثلاث وعشرين من ذي قعدة في ٧٤٣ مخروم الأول يوجد في الخزانة الغروية، ولعله كتب باسم بهاء الدين بن

(٣٢٦)