ومر بعنوان (فضائل الزهراء).
(١٠٦٦: فضائل الفرس ومزايا العجم بين الأمم) للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني، كما في فهرسه. ومر له في هذا الجزء (فتح الباب في جواز تقبيل الأيدي والأعتاب).
(فضائل الفقراء وفضائل الأغنياء) اسم ثان ل‍ (الأخلاق الأحمدي) السابق بهذا العنوان، كما مر.
(١٠٦٧: الفضائل في احياء سنن الأوائل) للشيخ محمد علي الحزين م ١١٨١. حكاه (نجوم السماء) عن فهرست كتبه. ومر له في هذا الجزء (فتح الأبواب).
(١٠٦٨: فضائل القرآن) لأبي بن كعب الأنصاري الصحابي، أول من صنف (فضائل القرآن) كما صرح به محمد بن إسحاق بن النديم، في (فوز العلوم) خلاف ما أظهر في (كشف الظنون) بان أول من صنف (فضائل القرآن). محمد بن إدريس الشافعي المتوفى سنة الرابعة بعد المأتين.
(١٠٦٩: فضائل القرآن) لأبي جعفر أحمد بن محمد بن خالد البرقي، أبوه من أصحاب الرضا ع وقد توفى هو ٢٧٤.
(١٠٧٠: فضائل القرآن) لأحمد بن محمد بن سيار، أبي عبد الله الكاتب البصري. المتوفى ٣٦٨. ومر له في هذا الجزء (الغارات).
(١٠٧١: فضائل القرآن) لأحمد بن محمد بن عمار، أبى على الكوفي، المتوفى ٣٤٦.
ويأتي له (فضل القرآن وحملته) . (١٠٧٢: فضائل القرآن) للحسن بن علي البطايني الواقفي. ومر له في هذا الجزء (الغيبة).
(١٠٧٣: فضائل القرآن) المنسوب إلى الصدوق، بخط يحيى بن علاء الدين الجيلاني في ١٠٦٢ عند الشيخ صالح المازندراني نزيل سمنان، ينتهى النسخة إلى سورة (المؤمن).
أوله: سور القرآن الفاتحة الكتاب محمد بن علي قال حدثنا إسماعيل.. إلى أن قال أبو عبد الله ع اسم الأعظم مقطع في (أم الكتاب). ومر للصدوق في هذا الجزء (غريب حديث النبي).
(١٠٧٤: فضائل القرآن) لعلي بن إبراهيم بن هاشم القمي، ذكره ابن النديم ص ٥٥.
ومر (فضائل أمير المؤمنين).

(٢٦٢)