(٢٥٦: الفخرية) حاشية على شرح (الهداية) تأليف الميبدي، للسيد فخر الدين محمد بن الحسين الحسيني، فرغ منه في تبريز ١٤ شعبان في ٩٢٨. ويأتي (المسائل الفخرية) ومرت (الحواشي الفخرية).
(٣٥٧: الفخرية الصغرى) المختصرة من (الفخرية الكبرى) الآتي. للشيخ فخر الدين الطريحي. نسبه إليه في (الروضات) بعد ذكر (الفخرية الكبرى) قال: [وفخريته الصغيرة المختصرة منها..] أي من الكبرى. ومر له في هذا الجزء (غريب أحاديث الخاصة).
(٢٥٨: الفخرية في امر النية) في تمام العبادات. لفخر المحققين الشيخ أبي طالب محمد بن العلامة الحلي توفى ٧٧١. كتبها للشيخ فخر الدين حيدر بن السعيد المرحوم شرف الدين علي بن محمد بن إبراهيم البيهقي. وهي مرتبة على ثلاثة فصول، أولها في حقيقة النية. أوله: [الحمد لله على هدايتنا بسيد المرسلين وإرشادنا إلى الدين المبين..] نسخة مترجمة بالفارسية بين السطور في الرضوية، ونسخة في خزانة (الصدر) بخط الشيخ زين الدين علي بن فضل الله بن هيكل الحلي، تلميذ ابن فهد وجامع المسائل الشامية الأولى والثانية، فرغ منها في ٨٣٧ وعليها انهاء بخط السيد الاجل محمد بن الحسن بن أبي القاسم الحسيني صورته: [أنهاه أيده الله وأحسن توفيقه قرائة وبحثا، في مجالس متعددة آخرها رابع وعشرين شهر ربيع الأول ٨٤٧ وكتب محمد بن الحسن بن أبي القاسم الحسيني، وجده أبو القاسم هو علي بن عبد الحميد النيلي صاحب (الأنوار) واستاد ابن فهد الحلي. ومرجع الضمير في أنهاه هو كاتب النسخة، يعنى زين الدين بن هيكل، الذي كتب اسمه في آخر النسخة. وقد طبع في مجموعة (كلمات المحققين) في ١٣١٥ ورأيت نسخة أخرى بخط المولى محمود الميبدي في ٩٣٧ معه حاشية (الارشاد) و (صيغ العقود) للمحقق الكركي، وكان الكاتب من تلاميذه، ونسخة بخط جيد ينتهى إلى كتاب الحج، عليها تملك المولى مومن في ١٠٢٤ وتملك السيد المير محمد حسيب بن المير سيد أحمد بن زين العابدين العلوي الفاطمي الحسيني ونقش خاتمه: [ان الله كان على كل شئ حسيبا] ومر للمؤلف في هذا الجزء (غاية السؤال). ويوجد ثلاث نسخ منها في (دانشگاه) أقدمها

(١٢٦)