(٦٠٩: صنعة المتحرك) الدائم الحركة، للميرزا محمد حسين بن الميرزا محمد علي المرعشي الشهرستاني الحائري المتوفى بها ١٣١٥ فارسية في خزانة كتبه بكربلا.
(٦١٠: صنم الخيال) أو (صنم وبرهمن) مثنوي فارسي، للمولى فتح الله المعروف بشهنامه چى، من معاصري الشاه سليمان الصفوي. في المكتبة (الرضوية) وقف ١٠٦٦ في ستة أوراق، أوله: [بنام آنكه در دلها وطن ساخت..] آخره [بما هي كان ثمر آرد پديدار].
(٦١١: صنوبر در إيران) فارسي للمهندس حبيب الله الثابتي. طبع بطهران ١٣٣٤ ش.
في ٩٢ ص.
(٦١٢: صواب الخطاب في اتقان الحجاب) فارسي طبع بتبريز. للسيد المير هاشم بن المير عبد الله الموسوي الطسوجي المرندي الخوئي نزيل تبريز وتوفى بها ١٣٥٨ وحمل جثمانه إلى قم. طبع بخوى ١٣٣٤ ش.
(٦١٣: الصوارم الآلهيات في قطع شبهات عابدي العزى واللات) فارسية للسيد دلدار علي بن محمد معين النصير آبادي الهندي النقوي الرضوي المجاز من سيدنا بحر العلوم والمتوفى ١٢٣٥ وقد نقض فيه الباب الخامس من (التحفة الاثني عشرية) لعبد العزيز الدهلوي وهو في مباحث الإلهيات. أولها: [الحمد الله الذي تفرد بالقدم ووسم كل شئ بتقدم العدم..] طبعت ١٢١٥ خمسمأة نسخة في حياة المؤلف وأوائل حدوث الطبع في كلكتة لكنها طبعة رديئة فيها بعض الأغلاط.
(٦١٤: الصوارم الحاسمة في مصائب الزهراء فاطمة) للسيد محمد رضا ابن أبي القاسم بن فتح الله بن نجم الدين الملقب بآقا ميرزا الحسيني الكمالي الاسترآبادي الحلي المتوفى بها ١٣٤٦ أولها: [الحمد لله حمد الشاكرين على جميع نعمه..] بخط المؤلف في كتبه الموقوفة في مكتبة (التسترية) في نحو ١٥٠٠ بيت.
(٦١٥: الصوارم العقلية) في رد الشيخية. لميرزا مهدي الأصفهاني المدرس في مشهد خراسان والمتوفى بها.
(٦١٦: الصوارم القاصمة لظهور الجامعين بين بنتين من ولد فاطمة) للشيخ المحدث الفقيه يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني المتوفى ١١٨٦ وقد

(٩٢)