(٩٣٩: طب اكبرى) للمير علي أكبر بن المير سيد بابا الحسيني السراچه يى مرتب على مقدمة في احكام تولد الأطفال ومرضهم في كل يوم من أيام الأسبوع وثلاث وعشرين بابا. أوله: [بعد از حمد وثنا وستايش كريم لم يزل ولا يزال معبود ذو الجلال ودرود سيد أنام..] وهو مطبوع.
(٩٤٠: طب اكبرى) أو (طب الأكبر) الفارسي المطبوع بالهند في ١٢٧١ و ١٢٧٩ لمحمد أكبر المعروف بشاه ارزانى ألفه لعالم گيرشاه في ١١١٢ أوله [صحيح ترين كلامي كه مشام ناطقة..]. ترجمه عن (الأسباب والعلامات) مع زيادات عن (القانون) و (الذخيرة) وغيرها. وله (قرابادين القادري) الفه باسم مراده الشيخ عبد القادر الجيلاني وله (مجربات) تأتى. واسمه محمد أكبر بن مير محمد مقيم، وتوفى عالم گيرشاه ابن شاه جهان في ١١١٨.
(٩٤١: الطب الأكبري) للمولى أبى الفتح بن المولى عبد الرزاق الجيلاني الشاعر المذكور في ٩: ٤٦ كان من حذاق أطباء عصره، انتقل إلى بلاد الهند في ٩٨٣ واتصل بالسلطان أكبر شاه بن همايون شاه الذي ملك من ٩٦٣ إلى ١٠١٤ والنسخة بخط المؤلف عند (السيد شهاب الدين بقم).
(٩٤٢: طب الإمام الصادق جعفر بن محمد) للطبيب الماهر ميرزا محمد بن ميرزا صادق ابن ميرزا باقر بن ميرزا خليل الرازي النجفي المولود ١٣١٨ طبع في ١٣٧٤ في ١٠٣ صفحة. بدء ببيان تاريخ الطب وختمه بتراجم أطباء عصر الإمام الصادق.
(٩٤٣: طب أهل البيت) للسيد أبى محمد زيد بن علي بن الحسين الحسيني تلميذ شيخ الطائفة وشيخ والد منتجب الدين كما ذكره.
(٩٤٤: طب تازهء كيميائي) طب فارسي مأخوذ من ابرا كلسوس مشتمل على مقدمة ومقالات.
(طب الرضا) الموسوم بالرسالة (الذهبية) كما مرت بهذا العنوان، أو (المذهبة) وطبع في بمبئ، وأورد تمامه في (السماء والعالم) من (البحار) وقد عد في (الفهرست) و (معالم العلماء) من كتب الشيخ محمد بن الحسن بن جمهور العمى ومر أيضا شرحه الموسوم (ترجمة العلوي) وشروح أخر في ١٣: ٣٦٤.

(١٤١)