بعضها عندهم. ومر (شرح العوامل) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني.
(٢٢٨٧: العوامل) للشيخ ياسين بن صلاح الدين بن علي بن ناصر بن علي البلادي البحراني ذكر في اجازته التي كتبها للسيد نصر الله الشهيد الحائري في ١١٤٥ انه على نهج غريب مرتبا على منبع وأسس ومباني.
(عوامل صدگانه) راجع عوامل منظوم.
(٢٢٨٨: رسالة في العوامل السماعية والقياسية) للشيخ حسين بن محمد بن أحمد بن إبراهيم العصفوري ابن أخ الشيخ يوصف والمجاز منه والمتوفى (٢١ شوال ١٢١٦) ذكرها في (أنوار البدرين) (٢٢٨٩: عوامل منظوم) أو (عوامل صدگانه) فارسيا للأديب المتخلص بسهيلى نسخة كتابتها في ١٠٦٦ في مجموعة في كتب (الخوانساري).
(٢٢٩٠: عوامل منظوم) لملا عبد الرسول الهندي. نظمه في ١٢١٦ وطبع على الحجر بالهند.
(٢٢٩١: عوامل منظوم) لكمال الدين ابن حسام المذكور في ج ٩ ص ٢٠ نظمه باسم معز الدين حسين كرت ابن الملك غياث الدين بن فخر الدين من امراء سيستان وغور في (٧٣٢ - ٧٧١) وأورد في أول المنظومة اسمه وطبع ضمن مجموعة مدرسية باسم (جامع المقدمات) مكررا. وقد نسب المنظومة هذه إليه ولد الناظم وهو نظام الدين ابن حسام الهروي في كتابه (رياض الفتيان) عند شرح القطعة العاشرة من (نصاب الصبيان) وهي [من وعن از، إلى وحتى تا..] كما ذكرته مفصلا في (فرهنگنامه هاي عربي بفارسي) ص ١٥٧.
(٢٢٩٢: رسالة عوام الناس) تركي في رد الفرقة البابية وغيرهم. للشيخ الميرزا على أكبر ابن الميرزا محسن الأردبيلي المتوفى ١٣٤٦ مطبوعة.
(٢٢٩٣: العوامية الانامية) رسالة فارسية عملية في الاحكام المشتركة بين مطلق العوام من الرجال والنساء. للحاج المولى محمد إسماعيل صاحب (العقيدة الوحيدة). ذكره في حاشية اخره، وله أيضا (أناثية العوامية) في مختصات النساء.
(٢٢٩٤: هود أرواح) ترجمة بالفارسية لرضا قلى رفيع الملك صمصامي مهاجر. ترجمه

(٣٦٠)