الشيخ مشكور في النجف بخط كاتب النسخة: انه فرغ من الكتابة بحضور المصنف في يوم الخميس ثالث رجب ٨٩٩. وعليه حواش كثيرة جدا بعنوان (منه مد ظله).
فهي من أنفس النسخ صحة واعتبارا. ونسخة أخرى في كتب الشيخ عبد الحسين بكربلاء.
وعليها حواش منه كثيرة. ونسخة ناقصة الأول والآخر عند السيد آقا التستري. واما البابان فأولهما في أحاديث الفقه لكن لا على ترتيب أبواب الفقه بل على ترتيب الكتب المصنفة في الفقه في أربع مسالك، أولها: ما رواه المتقدمون في كتبهم، والثاني ما رواه فخر المحققين عن والده العلامة. والثالث: ما رواه الشيخ الشهيد محمد ابن مكي في كتبه والرابع: ما رواه الفاضل المقداد. وثاني البابين في أحاديث الفقه على ترتيب الأبواب الفقهية ونسخة خط المصنف متنا بالنسخ، وحاشية بشكسته نستعليق في (الرضوية) كتب بخطه على ظهر النسخة: انه الفه في أربعة أشهر مدة مقامه في دار السيد محسن الرضوي بالمشهد، وفرغ منه ليلة الأحد ٢٣ رمضان ٩٧٢.
وفى نسخة أخرى حكاية خط المؤلف: انه فرغ منه في استراباد ٨٩٨ وهي بخط الشيخ محمود بن غلام على الطبسي كتبها في شيراز ١٠٦٧ وعليها حواش كثيرة منه وهي عند (السماوي) مشتملة على جملتين وخاتمة وخاتمته في حديثين نقلهما عن (منهاج اليقين) في فضائل أمير المؤمنين (ع) والذرية الطاهرة وهي قضية العلويتين واكرام عبد الله بن المبارك لإحداهما والمجوسي للأخرى.
(العوامل) لخليل بن أحمد البصري امام النحو واللغة والعروض. ذكره ابن خلكان والسيوطي عبر عنه ب‍ (الجمل) فكأنه اصطلاح في تسمية العوامل بالجمل نظير (جمل) عبد القاهر الذي هو (عوامل) أيضا. ولذلك مر في (الجمل). والمصنف معاصر للإمامين الباقر والصادق ومتابعهما بنص أهل الرجال. واختلف في وفاته بعد المأة بسنتين.
(٢٢٨٦: العوامل) للمولى محسن بن محمد طاهر القزويني النحوي تلميذ الميرزا قوام الدين السيفي القزويني وصاحب (رشح السحاب) الذي فرغ منه في ١١٢٨.
واليه ينسب الطائفة النحوية بقزوين إلى اليوم وجدهم الاعلى يعنى جد المولى محسن كان من أهل طالقان وله تصانيف كثيرة كتبها بخطه الجيد وأوقفها على ولده، يوجد

(٣٥٩)