(١٤٨٦: عدة الأبرار) للقاضي نور الله بن شريف الحسيني المرعشي التستري، الشهيد في ١٠١٩ ذكر في (محفل فردوس) وغيره.
(١٤٨٧: عدة الأصول) للسيد أحمد بن موسى بن طاوس الحلي، صاحب (البشرى) و (حل الاشكال) وغيرهما. توفى في ٦٧٣.
(١٤٨٨: عدة الأصول) لشيخ الطايفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المتوفى ٤٦٠ أوله [الحمد لله وحده إلى قوله ان الناس قالوا لم يصنف في هذا الباب الا ما ذكره الشيخ أبو عبد الله في المختصر الذي في أصول الفقه ولم يستقص وشذ منه أشياء يحتاج إلى استدراكها وتحريرات غير ما حررها. وان السيد المرتضى أدام الله علوه وأن أكثر في (الأمالي) وما يقرء عليه شرح ذلك فلم يصنف في هذا المعنى شيئا يرجع إليه ويجعل ظهرا يستند إليه فأنا مجيبكم إلى ما سئلتم عنه..] إلى آخر كلامه.
وقسمه إلى قسمين وكلها في أصول الفقه، وهو مطبوع في بمبئي في ١٣١٢ وفى إيران مع الحواشي الخليلية عليه في ١٣١٤. وقد مر ذكرها في الخاء كما مر الحاشية على الحاشية الخليلية أيضا.
(١٤٨٩: عدة البصير في حج يوم الغدير) في اثبات امامة أمير المؤمنين (ع)، للكراجكي أبى الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي، المتوفى في ٤٤٩ وهو جزء واحد في مأتي ورقة بلغ الغاية حتى حصل كافيا للشيعة في الإمامة. كتبه بطرابلس للشيخ أبى الكتاب عماد كما في فهرست كتبه.
(١٤٩٠: عدة الخلف في عدة السلف) للشيخ علي بن شير علي البروجردي الجالبردي السهوري نزيل النجف من ١٣١٤ والمتوفى بها بالسل في ١٣٢٨ وهو (منظوم في الرجال). مرتب على بابين أولهما في العلماء والمجتهدين في عشرة فصول، أولها في علماء القرن الثالث عشر وتقهقر إلى القرن الرابع للهجرة وما قبله فجعلهم في الفصل العاشر، وبعده خاتمة فيها ستة فوائد ١ مشايخ الطوسي ٢ مشايخ الصدوق ٣ مشايخ الكليني ٤ في النساء ٥ في الكنى والألقاب والأنساب ٦ في جمع من علماء القرن الحاضر (الرابع عشر) والباب الثاني في اثنى عشر مقالة لكل امام مقالة فيها ثمانية فصول ١ في اسمه ولقبه ٢ في نسبه ٣ في ولادته ووفاته

(٢٢٧)