(١٤٦٠: العجالة المفحمة) فارسي في ابطال رواية نكاح أم كلثوم. للسيد مصطفى ابن السيد محمد هادي بن مهدي بن دلدار على النقوي المتوفى ١٣٢٣. وهو مطبوع.
(١٤٦١: العجالة الموجزة) في فروض الناسك التي لا يعذر في الجهل بجهالتها ناسك، لسيدنا بحر العلوم محمد مهدي بن مرتضى بن محمد الطباطبائي البروجردي النجفي المتوفى بها في ١٢١٢ أوله [الحمد لله ما طاف طائف بالمسجد الحرام إلى قوله هذه عجالة موجزة..] وهو مرتب على مقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة. والنسخة الموجودة عند السيد جعفر بن علي بحر العلوم في النجف تاريخ كتابتها ١٢٣٩ ومعها جواب سؤالات عن بعض مسائل الحج، أيضا لسيدنا بحر العلوم.
(١٤٦٢: العجالة النافعة) في أصول الدين لسلطان العلماء. السيد محمد بن دلدار على النصير آبادي، كتبه لولده السيد محمد باقر. موجود بخطه عند أولاده. ونسخة عند الحاج مولى على الخياباني، وكان فراغة سنة ١٢٢٨ أوله [الحمد لله الواحد الأحد المنزه عن الفحشاء..] وتوفى في ١٢٨٤ وهو مطبوع.
(١٤٦٣: العجالة النافعة) في حل خطبة (الشرايع) وشرحها، للسيد محمد تقي بن الحسن الظهر الحسيني الاسترآبادي، تلميذ المير الداماد. ذكره في رسالته في صلاة الجمعة التي كتابتها في ١١٢٢ كما مر. وله (ايقاظ النائمين) الذي ألفه في ١٠١٥ ومر بعنوان شرح الخطبة.
(١٤٦٤: عجالة نافعة) في الطب منتخب من (علاج الأمراض) الفارسي وكلاهما للحكيم شريفخان بن الحكيم حاذق الملك أكمل خان الهندي بن الحكيم واصل خان قال فيه [لما انتشر نسخ (علاج الأمراض) قبل التدقيق التام حتى مضت عليه خمس سنوات فبادرت إلى تهذيبه وانتخابه في السفر ولذا سميته بالعجالة النافعة]. وتاريخ كتابة النسخة الموجودة عند الحاج سيد محمد علي السبزواري في ١٢٥٨ وقد طبع بمبئي.
(عجايب المخلوقات) راجع عجائب المخلوقات.
(١٤٦٥: العجب العاجب في أخذ الأجرة على الواجب) للسيد ميرزا محمود بن ميرزا على أصغر الطباطبائي التبريزي شيخ الاسلام ومن تلاميذ الأنصاري. والمتوفى

(٢٢٣)