بعجيبترين صفتي آفريد..] مرتب على مقدمة واثني عشر بابا وخاتمة يوجد عند السيد مهدي الصدر بالكاظمية.
(عجائب المقدور في اخبار تيمور) لابن عربشاه طبع بمصر راجعه.
(عجائب الملكوت) هو أول الكتب الثمانية المرتب عليها كتاب (يواقيت السير) الآتي ذكره.
(١٤٤٦: عجايب وغرايب) في الهيئة والجغرافيا فارسي طبع بإيران. للمبتدئين.
(١٤٤٧: عجايب وغرايب) رواية فارسية في استخراج عقايد المسيحيين من كتبهم للشيخ هادي بن الحاج مولى على الطارمي القزويني المعاصر طبع ١٣٤٧.
(عجائب الهند) لأبي ريحان البيروني صاحب (الآثار الباقية) وغيرها. طبع في لندره في ١٨٨٨ م. والظاهر أنه (تاريخ الهند) المذكور.
(١٤٤٨: العجالة) في البيان والبديع فارسي. للسيد احمد الحسيني المولود في النجف.
مرتب على أربعة فصول: التشبيه. المجاز. الكناية. الاستعارة. وخاتمته في البديع.
فرغ منه في ٢٩ ذي قعدة ١٢٩٠. توجد عند (السيد شهاب الدين). آخره [هذا آخر ما أردنا ايراده في هذه العجالة].
(١٤٤٩: العجالة) حاشية على (تهذيب المنطق) للمحقق الدواني جلال الدين محمد ابن أسعد المتوفى ٩ ع ٢ - ٩٠٨ في خطبته [هذه عجالة نافعه وغلالة رائقة] سمى به أوله: [بسمله وبه نستعين على تهذيب المنطق والكلام وتوشيحه بذكر المفضل المنعام إلى قوله وبعد هذه عجالة نافعة وغلالة رائقة تروى غليل طالبي صناعة الميزان وتشفي الشائقين إلى البرهان إلى قوله مع انى أمليتها بالاستعجال على طريق الارتجال..] وعناوينه (قوله، قوله) وهو إلى آخر القضايا. موجود بخط السيد ضياء الدين محمد الصادقي. فرغ منه في ١١ ج ٢: ٩٧٢ عند (السيد عبد الحسين الحجة بكربلا) وعندي نسخة في مجموعة كتابة بعضها في ١٠٨٢. ويظهر من (الرياض) ان شرحه تسمى (الخرارة) وهي للملا عبد الله اليزدي كما مر.
(١٤٥٠: العجالة) في شرح (الشافية) الصرفية الحاجبية لميرزا كمال الدين محمد بن معين الدين محمد الفسوي، فرغ منه ١١٠٨ وعليه حواش كثيرة منه، كتبت على النسخة

(٢٢٠)