البهبهاني الحائري، المتوفى ١٢٠٥ أولها [بعد الحمد يا أخي من يقول بصحة عبادة الجاهل..]. نسخة بخط السيد مهدي الموسوي الجيلاني، كتبها لنفسه في الحائر أيام اشتغاله ١٢٢٥ توجد عند الشيخ مهدي شرف الدين بتستر.
(١٣٨٩: رسالة في عبادة الجاهل) للآقا نجفي الأصفهاني، ذكرها في آخر (سبع الأنوار) المطبوع له.
(١٣٩٠: رسالة في عبادة الصبي وانها تمرينية) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني قال في (القصص) واخترت في كتاب الصوم من (البدائع) شرعيتها لاجماع العلامة.
أقول ذكر ان (بدايع الاحكام في شرح شرائع الاسلام) له وخرج منه سبعة عشر مجلدا إلى الصيد والذباحة.
(١٣٩١: عبادة من دعى في شرح بعض الزيارات والدعا) ترجمة لكتاب (البروق اللامعة) كما مر ج ٣: ٨٩ للشيخ علي بن محمد جعفر الاسترآبادي الطهراني المتوفى ١٣١٥.
(١٣٩٢: عباس ميرزا رشيدترين فرزند قاجار) لناصر نجمى. طبع بطهران مكررا في ١٣٦١ و ١٣٦٦.
(١٣٩٣: عباسنامه) على طرز (شاهنامه) للمولى القاضي محمد شريف بن شمس الدين الشيرازي الأصل، المولود بكربلا حدود ١٠٠١ والمتخلص (كاشف) ذكره في كتابه (خزان وبهار) وهو باسم معاصره الشاه عباس الصفوي الذي توفى ١٠٣٨ وكذا ذكره النصر آبادي في تذكرته ص ٢٥٢ كما مر في ٩: ٨٩٨.
(عباسنامه) لصادقي الكتابدار للشاه عباس، والمولود ٩٤٠ ومؤلف (مجمع الخواص) في ١٠١٦ وقد أورد بعض (عباسنامه) في آخره. يأتي بعنوان (فتحنامهء عباس نامدار).
(١٣٩٤: عباسنامه) لعماد الدين محمد طاهر بن حسين القزويني المتخلص (وحيد).
طبع بتصحيح إبراهيم دهگان باراك سلطان آباد في ١٣٦٩ في ٣٥٣ ص.
(١٣٩٥: عباسه خواهر رشيد) أصله لجرجي زيدان. والترجمة الفارسية لميرزا إبراهيم القمي. طبع بطهران في مجلدين.
(١٣٩٦: عباسه خواهر هارون) ترجمة عن كتاب جرجي زيدان أيضا، لمحمد تقى

(٢١٠)