المتوفى بالهند ذكرها في (الرياض) ومر له (شفاء العاجل) في ١٤: ٢٠٥ الموجود في جامعة طهران كما في فهرسها ٣: ٧٨٦ وشرح القانون في ١٣: ٣٨٩.
(٩٢٠: رسالة في الطب) للشيخ علي بن علي رضا الخوئي المولود في حدود ١٢٩٢ والمتوفى ١٣٥٠ حكاها الخياباني عن مجموعة الأردوبادي وذكر ان فراغ المؤلف في ١٣٤٦.
(رسالة في الطب) ينسب إلى الامام أبى الحسن علي بن موسى الرضا وأنه كتبها للمأمون ذكرها في (كشف الظنون) أقول هي الرسالة الذهبية أو (المذهبة) المشهورة (طب الرضا) الآتي.
(٩٢١: كتاب الطب) لأبي الحسن علي بن الحسن بن علي بن فضال بن عمر بن أيمن الفطحي الثقة.
(٩٢٢: كتاب الطب) لشيخ القميين ووالد الصدوق، أبى الحسن علي بن الحسين ابن موسى بن بابويه القمي المتوفى ٣٢٩ يروى النجاشي عن شيخه عباس بن عمر الكلوذاني عنه، وهذا سند عال.
(٩٢٣: كتاب الطب) الفارسي، نصفه الأول في الكحالة والآخر في بعض الحبوب والمعاجين، للحاج ميرزا غلام على الطبيب ابن أبي طالب الصراف الطهراني الحائري المتوفى بها حدود ١٣٢٠ فرغ منه ١٣١٩ وفى آخره (محرم نامه) و (خواب نامه) وفوائد أخر، كلها بخط المؤلف، يوجد عند الشيخ مهدي الترك الكتبي بكربلا.
(٩٢٤: كتاب الطب) لميرزا محمد كريم الزنوزي التبريزي العالم الطبيب، كان في الشرعيات تلميذ الكلباسي، وله تصانيف أخر، وابنه ميرزا محمد حسن كان مرجعا في تبريز وولده ميرزا عبد الحسين فيلسوف الدولة نزيل قم، ذكره السيد شهاب الدين.
(٩٢٥: كتاب الطب) الفارسي للفاضل الحكيم كمال الدين بن نور الدين الطبيب ألفه للشاه طهماسب، وفى (الرياض) [أنه حسن الفوايد..] يوجد نسختان منه في المجلس كما في فهرسها ج ٢ ص ٢٩٦ و ٣٠٤ يشتمل على مقدمة وأربع مقالات وخاتمة المقالة الأولى في الستة الضرورية، ونسخة أخرى في مكتبة كلية الطب كما في فهرسها

(١٣٨)