أوله: [غيب گفتن نبود درخور كس..] وقال في آخره: [وأين قدر كافيست كه بداند در علم استخراج..] يوجد في (الرضوية) وقف ١٠٦٧.
(طالع نامه) فارسي للمولى أبى الخير تقى الدين محمد بن محمد الفارسي، ذكر اسمه في أوله، ويوجد في (الرضوية) من وقف ١٠٦٧. ولعله متحد مع سابقه.
(٨٩٧: طالع نامه) فارسي للمولى إبراهيم الكرماني، وله: ديونامه، وبيمارنامه، كلها في مجموعة من كتب الحاج السيد محمد علي (السبزواري بالكاظمية) كتابتها ١٢٧٧.
(٨٩٨: رسالة في طالع الولادة وبيان زايجة طالع المولود) فارسية للسيد محمد باقر ابن محمد شفيع الحسيني المنجم الشيرازي. نسخة عتيقة مأكولة الأرضة ضمن مجموعة كانت عند السيد محمد الجزائري في النجف مر له في ج ٧ ص ٧٣ (حل لغات الصحيفة).
(٨٩٩: رسالة في طالع الولادة) للسيد محمد بن عبد الكريم الطباطبائي البروجردي جد سيدنا بحر العلوم. رأيتها مع مجموعة من رسائله في (مكتبة الخوانساري): فيها ما يؤخذ للولادة من الزايجة وبيان ما يحكم عليها من احكام النجوم.
(٩٠٠: الطامة الكبرى في شهادة سيد الشهداء) للسيد آقا مهدي اللكهنوي المعاصر بلغة أردو، لم يطبع.
(٩٠١: الطامة الكبرى) إحدى المثنويات الأربعة، للشيخ نور الدين الاذري المتوفى ٨٦٦، كما في (خزانهء عامره ص ٧٤) ومر في ج ٩ ص ٣.
(٩٠٢: الطاوسية) رسالة في تراجم بنى طاوس طبعت مع (مهج الدعوات)، للسيد محمود بن علي الحسيني التبريزي المتوفى بالنجف ١٣٣٨ والمؤلف من أحفاد سلطان العلماء السيد حسين المتوفى ١٠٦٦.
(طب) مجلة شهرية صدرت بطهران في ١٣٤١ ثم أعيد نشرها بمديرية ميرزا احمد خان في ١٣٤٤. وكانت قد صدرت في ١٣٣٦ جريدة باسم (طبابت) لميرزا إبراهيم خان معتضد الأطباء. ونشر بطهران مجلة (طب جديد) في ١٣٤٢. ونشر بها في ١٣٣٥ مجلة (طب مصور) لمزين السلطان كما ذكر في (تاريخ جرايد ومجلات إيران ج ٣ ص ١٤٩) ونشر بمشهد خراسان مجلة (طب كنوني) للدكتور مسيح السلطنة

(١٣٥)