(٨٩٠: رسالة في الطاعون وعلاجه) للطبيب الماهر السيد الميرزا محمد رضى الطباطبائي الطهراني، كتبها باسم السلطان ناصر الدين شاه، وطبعت في سنة تأليفها ١٢٩٣ مرتبة على خمسة فصول.
(٨٩١: رسالة في الطاعون) لملك الأطباء الميرزا كاظم بن محمد الرشتي، ذكرها في آخر (حفظ الصحة) له المطبوع في ١٣٠٤ ويأتي الوباء والطاعون. ومر في ١١: ٢٠٨.
(٨٩٢: كتاب الطاعون في العرب) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى ٢٠٥.
(الطاعونية) الموسومة (مسكن الفؤاد) يأتي. ومر الرسالة الطاعونية في ١١: ٢٠٨.
(٨٩٣: طاقهء ريحان) فارسي في أحوال أبى الفضل العباس ابن أمير المؤمنين على وفضائله وكراماته وغيرها من الفوائد النفيسة، للحاج ميرزا عبد الكريم المقدس الأرومي، المعاصر ينقل عنه الأردوبادي في مجموعته (الحديقة المبهجة) بعض الفوائد. وقد قرظ هو عليه بأبيات منها:
فان تعجب فليس به عجيب * فان الفضل من كرم الكريم (٨٩٤: طاقديس) مثنوي فارسي لطيف في الحكم والمواعظ، للمولى أحمد بن مهدي ابن أبي ذر النراقي الكاشاني المتخلص (صفائي) المذكور في ٩: ٦١٢ صاحب (معراج السعادة) في الأخلاق المتوفى ١٢٤٤ وقد طبع بإيران ومر طائر قدسي لوالده المهدى ومعناه بالفارسية (طاق مانند) والعرش كما في (برهان قاطع) وقد يسمى (تقديس) غلطا. وسماه مشارفي فهرسه (لسان الغيب في تمييز الصحة والعيب) وطبع في ١٢٧١ وبعدها مكررا عشر مرات وتممه ابن الناظم محمد جواد (شفائي) ويوجد بمكتبة جامعة طهران برقم ٤٢٠١ في الف بيت وسماه دانش پژوه في فهرسه ج ١٣:
ص ٣١٧٨ (مثنوي شفائي).
(٨٩٥: الطالبية) للسيد الشريف أبى محمد زيد بن علي بن الحسين الحسيني تلميذ شيخ الطائفة وشيخ والد منتجب الدين كما ذكره هذا.
(٨٩٦: طالع مسائل) فارسي في استخراج اشكال من الأسطرلاب في جواب مسائل متفرقة، للشيخ تقى الدين أبى الخير محمد بن محمد الفارسي تلميذ غياث الدين منصور

(١٣٤)