ص ٢٢٣ ونذكر في المقام بعض ما أطلق عليه الشرح (منها).
(شرح من لا يحضره الفقيه) اسمه (روضة المتقين) مر في ج ١١ ص ٣٠٢ للمولى مجمد تقي بن مقصود علي المجلسي المتوفى سنة ١٠٧٠، عربي تام في ستة أجزاء وجزؤه الأخير شرح على مشيخته كما مر آنفا انه فرغ منه سنة ١٠٦٣.
(شرح من لا يحضره الفقيه) اسمه (اللوامع القدسية) للمولى محمد تقي ابن مقصود علي المجلسي المذكور، فارسي ويسمى (اللوامع الصاحب قرانية) أيضا، طبع في مجلدين كبيرين، لكنه إلى أواخر فروض الجوارح الذي بعد الحج والمزار والحقوق.
(١٨٧٦: شرح من لا يحضره الفقيه) للسيد الاجل الأمير محمد صالح بن الأمير عبد الواسع الخواتون آبادي صهر المجلسي، توفي سنة ١١١٦، ذكره في الروضات وغيره.
(شرح من لا يحضره الفقيه) لشيخ الاسلام والمسلمين بهاء الملة والدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي الهمداني المتوفى سنة ١٠٣٠، عنوانه قال أقول، لكن الموجود منه في خزانة شيخنا المجاهد آية الله الشيرازي إلى أواسط ماء البئر، وقد مر تفصيله بعنوان الحاشية في ج ٦ ص ٢٢٤ وأن الشيخ الحر ينقل عنه بعنوان الشرح.
(شرح من لا يحضره الفقيه) اسمه (معاهد التنبيه) للشيخ أبى جعفر محمد ابن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني، توفي في سنة ١٠٣٠.
(١٨٧٧: شرح من لا يحضره الفقيه) للمولى حسام الدين محمد صالح بن المولى أحمد السروي المازندراني، ذكره في أمل الآمل، وتوفي سنة ١٠٨١.
(شرح من لا يحضره الفقيه) للمولى مراد التفريشي سماه (التعليقة السجادية) ومعه شرح المشيخة أيضا، مر في ج ٤ ص ٢٢٣.
(شرح من لا يحضره الفقيه) الموسوم (بمعراج النبيه) للشيخ يوسف

(٩٤)