على نفقة مخلصه السيد حسين اللاجوردي الشهير بابكوشتي الذي توفي سنة ١٣٥٥.
(١٨٦٤: شرح المنظومة) في الحكمة، لناظمها الحكيم الفيلسوف الماهر المولى هادي بن مهدي السبزواري المولود سنة ١٢١٢ والمتوفى سنة ١٢٨٩ أوله: (الحمد لله المتجلي بنور جماله..) طبع سنة ١٢٩٨، وقد فرغ من الشرح سنة ١٢٦١، وهو شرح مزجى متداول بالدراسة، وطبع أيضا سنة ١٣١٨ (١٨٦٥: شرح المنظومة) في الرضاع، مر بعنوان (شرح الأرجوزة) متعددا في ص ٧١ من القسم الأول من هذا الجزء.
(١٨٦٦: شرح المنظومة) في الرد على الشيخية، وهي في التوحيد مبسوطة من نظم الشيخ علي بن أحمد بن عبد الحسين آل عبد الجبار القطيفي، شرحها ابن أخي الناظم الشيخ سليمان ابن الشيخ سليمان بن أحمد بن الحسين، كان والده الشيخ سليمان نزيل مسقط وتوفى بها سنة ١٢٦٦، ذكره في أنوار البدرين وقال نزل الشارح بعد وفاة والده بميناب من بلاد إيران.
(شرح منظومة الشافية) لابن الحاجب اسمه (توشيح الوافية) كما مر في ج ٤ ص ٤٨٥، وهو للمولى محسن النحوي الأديب الذي مر في ج ١١ ص ٢٣٦ أنه فرغ من كتابه (رشح السحاب) في سنة ١١٢٨ طبق مادة تاريخه وقد وقع في الطبع (١١١٨) وهو غلط.
(١٨٦٧: شرح المنظومة) في الصرف كمتنه، كلاهما لميرزا محمد بن سليمان التنكابني، ذكره في قصص العلماء له.
(١٨٦٨: شرح المنظومة) في الطب لناظمها الشيخ محمد حسين بن زين العابدين السبزواري، وهو شرح مزج، فرغ من الشرح سنة ١٢٦٤ يوجد بخط مؤلفه في المكتبة الرضوية من وقف الحاج عماد الفهرسي، رأيته عنده قبل وقفه، أول النظم:
الحمد لله الطبيب الشافي * الواهب الصحة والمعافي

(٩١)