(١٧١٢: شرح مبادئ الوصول) للشيخ ركن الدين محمد الجرجاني، حكى عنه الشيخ محمد بن عبد علي آل عبد الجبار وقال إنه جوز في الشرح المذكور تقليد الميت اضطرارا فيظهر وجوده عنده وحكايته في رسالته في تقليد الميت.
(١٧١٣: شرح مبادئ الوصول) لولد العلامة فخر المحققين أبي طالب محمد بن الحسن الحلي المتوفى ٧٧١، ذكره سيدنا الصدر في التكملة.
(شرح مبادئ الوصول) الموسوم ب‍ (نهاية المأمول) يأتي أنه للشيخ الجليل الفاضل أبي عبد الله المقداد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن محمد السيوري الحلي الأسدي، أوله: " الحمد لله ذي العزة.. "، رأيته في خزانة كتب سيدنا الحسن صدر الدين الكاظمي.
(١٧١٤: الشرح المبين) للعلامة السيد ميرزا محمد حسين بن مير محمد علي المرعشي الحائري المعروف بالشهرستاني المتوفى سنة ١٣١٥ وهو رد على المتن المتين الذي هو في عدم مفطرية الدخان، فأثبت فيه المفطرية.
(الشرح المتوسط) هو شرح الكافية للسيد ركن الدين كما مر، ويأتي ان اسمه (الوافية).
المثنوي المعنوي نظم المولى جلال الدين محمد بن بهاء الدين المولود في بلخ في سنة ٦٠٤ والمتوفى ببلدة قوينة سنة ٦٧٢، من شروحه:
(١٧١٥: شرح المثنوي) للمولى محمد صالح بن محمد باقر الروغني القزويني معاصر المحدث الحر، وهو شرح بعض أشعاره.
(١٧١٦: شرح المثنوي) لميرزا حسن بن محمد صادق خان الذي هاجر مع الشاه عباس الماضي من تبريز ونزل في عباس آباد أصفهان، ذكره في (خزانه عامره) في ترجمة ولده ميرزا معز الدين بن حسن الذي توفي... سنة ١١٨٣

(٥٤)