(شرح لامية المولى محمد طاهر) اسمه (عطية رباني) يأتي في العين.
(١٦٦٢: شرح لامية العجم) لبعض القدماء، توجد نسخة عتيقة في حدود القرن السابع في مكتبة كاشف الغطاء رقم ٧١ من كتب الأدب في ١٤٠ صفحة، ذكر في مقدمته شرح الصفدي وينتقده في أثنائه.
(١٦٦٣: شرح لامية العجم) أوله بعد البيت الأول: (أصالة الرأي...
اللغة: الرأي: هو التفكر في مبادئ الأمور) مختصر لا يعلم مؤلفه عند السيد محمد الطباطبائي المحيط في طهران، راجعه.
(١٦٦٤: شرح لا مية العجم) للشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي الشيرازي، أستاذ المحدث الجزائري صاحب تفسير نور الثقلين، كما ذكره المحدث الحر في أمل الآمل، واستقرب الأفندي في رياض العلماء انه للشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي البصري.
(١٦٦٥: شرح لامية العجم) فارسي، للفاضل المعاصر الأديب اللغوي المعروف بقاموس گوشتي الشيخ غلام حسين الشيرازي، نسخة منه كانت عند تلميذه الشيخ محمد حسين الشيرازي بالنجف الأشرف قبل مهاجرته إلى سامراء ووفاته بها سنة ١٣٣٩.
(١٦٦٦: شرح لامية العجم) للشيخ محمد علي الشهير بعلي بن أبي طالب ابن عبد الله بن جمال الدين علي الزاهدي الجيلاني المتوفى ببنارس الهند سنة ١١٨١ كما يظهر من فهرس تصانيفه.
(١٦٦٧: شرح لامية عبد الباقي العمري) في تهنئة الإمام موسى بن جعفر عليه السلام لما أهدي لضريحه قطعة من حجاب قبر الرسول صلى الله عليه وآله، للسيد محمد كاظم ابن السيد قاسم الرشتي الحائري، طبع بإيران عام ١٢٧٠، أوله: (الحمد لله الذي طرز ديباج الكينونية...) فرغ منه سنة ١٢٥٨.
(١٦٦٨: شرح لامية العرب) فارسي للشيخ غلام حسين الشيرازي الشهير بقاموس گوشتي، نسخة منه عند تلميذه الشيخ محمد حسين الشيرازي في النجف.

(٤٣)