وأحفاده وما يتعلق بهم لأحمد الكسروي، طبع في طهران في سنه ١٣٦١ في (٤٨) صفحة.
(٢٥١٧: شيخ صنعان) حكاية فارسية مقتبسة من منطق الطير للعطار للدكتور محمد حسين الميمندي ثراد، طبع في طهران.
(٢٥١٨: شيخ علي دشتي) في ترجمة أحواله بالفارسية لغلام حسين المصاحب ابن الدكتور علي محمد، طبع بطهران في سنة ١٣٦٤ في (٤٦) صفحة.
(٢٥١٩: الشيخان ومقتل عثمان) للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني ذكره في فهرس تصانيفه وقال إنه في سيرة الشيخين وقتل ذي النورين.
(٢٥٢٠: الشيخ والشيخة) في أحكامهما للحاج الشيخ عيسى ابن الحاج المولى شكر الله اللواساني المولود سنة ١٢٧٧ والمتوفى سنة ١٣٦٤، يوجد عند ولده الشيخ محمد علي بطهران.
(٢٥٢١: الشيخ والشيخة) لأبي عبد الله محمد بن حسان الزبيبي الرازي يرويه عنه النجاشي في رجاله بثلاث وسائط آخرهم أحمد بن إدريس ومحمد بن يحيى.
(٢٥٢٢: شيخ وزير) مذاكرات بين معلم ومتعلم فرضيين في مجالس ثلاثة حول نقائص الخط الاسلامي للميرزا ملكم خان الأرمني الأصل من جلفاء أصفهان المعتنق للاسلام كما يظهر من بعض مكتوباته ومن طبعه بالحروف المخترعة له الكلمات القصار التي لأمير المؤمنين عليه السلام في لندن سنة ١٣٠٣ والملقب بناظم الدولة من السلطان ناصر الدين شاه وكان سفير الدولة الإيرانية في بعض البلاد والله العالم بسرائر العباد، توفي سنة ١٣٢٧، وقد طبع في ضمن كلياته في سنة ١٣٢٥.
(٢٥٢٣: الشيخ والغلام) في التوحيد لشيخ متكلمي الشيعة أبى محمد هشام ابن الحكم الكندي الثقة من أصحاب أبي عبد الله الصادق وأبى الحسن موسى عليهما السلام انتقل إلى بغداد في سنة ١٩٩، ويقال إن في هذه السنة مات، كذا ذكره النجاشي في رجاله.

(٢٦٦)