رأيت النسخة عند الشيخ محمد حسين ابن المولى سليمان الجندقي المهرجاني النجفي الحائري نزيل قم تاريخ كتابتها سنة ١٢٥٣، ثم اشتراها منه الشيخ عز الدين الجزائري، ورأيت نسخة أخرى عند السيد المير عباس ابن السيد علي أكبر القمصري الكاشاني الحائري.
(شش دفثر مثنوي) اسمه كنز المأمول، يأتي في حرف الكاف.
(٢١٢٢: شش فصل) في الأسطر لأب لأبي جعفر محمد بن أيوب الطبري ذكره كشف الظنون في رسالة الأسطر لأب، راجعه.
(٢١٢٣: شش هزار مسألة) للشيخ عبد الكريم البوشهري، مطبوع في أربع مجلدات، كما في فهارس المطبوعات.
(٢١٢٤: شصت بند) مراثي بالفارسية للميرزا محمد علي خان المتخلص بسروش الأصفهاني، مطبوع.
(٢١٢٥: شصت سأله) مدرسهء سپهسالار في تاريخ بنائها إلى غاية سنة ستين، فارسي لأبي القاسم التفريشي الشهير بسحاب مؤلف (خاور شناسان) ترجمناه في النقباء ص ٦٨.
(٢١٢٦: شصت مسأله) من فتاوى مجدد الملة آية الله الميرزا محمد حسن الشيرازي المتوفى سنة ١٣١٢ قدس سره، من جمع تلميذه العلامة الشيخ السعيد الشهيد الشيخ فضل الله النوري، طبع في سنة ١٣٠٦، فارسي وتاريخه (الشهيد فضل الله).
(٢١٢٧: الشطحيات) (هي في اصطلاح الصوفية الكلمات التي لا توافق ظواهر الشرع) للشيخ أبي محمد روز بهان بن أبي نصر البقلي الشيرازي من مشائخ الصوفية (وشيخ نجم الدين الكبرى الذي استشهد سنة ٦١٨ عن ٧٨ سنة) وهو المعروف بشيخ شطاح المتوفى سنة ٦٠٦، ترجمه في مجمع الفصحاء (ج ١ ص ٢٣٥) وفي آثار العجم (ص ٤٦١) وذكرنا سائر مصادر ترجمته عند ذكر ديوانه

(١٨٩)