(١٣٦٠: شرح طب النبي) للمولى محمد شريف بن محمد صادق الخواتون آبادي ذكره في كتابه (حافظ الأبدان) الذي الفه سنة ١١٢١ ه‍.
(١٣٦١: شرح الطوالع) تصنيف البيضاوي، للشيخ علي بن محمد المعروف بنصير الدين القاشاني الحلي، معاصر العلامة الحلي والمتوفى كما عن خط الشهيد الأول سنة ٧٥٥ ه‍. رأيته في (الخزانة الغروية) وهو من متروكة جلال الدين عبد الله بن شرفشاه وقف سنة ٨١٠ ه‍. ونسخة منه في (المكتبة الرضوية) بخراسان.
(١٣٦٢: شرح الطوالع) للأمير غياث الدين منصور بن الأمير صدر الدين محمد الدشتكي الحسيني المتوفى سنة ٩٤٨ ه‍. قال في (كشف الظنون):
أوله: الحمد لله الذي خصصنا بمزيد الانعام.. الخ. (ومر شرح ديباجة الطوالع).
(١٣٦٣: شرح الطوالع) يوجد عند الشيخ عبد الكريم العطار في بغداد ولا يعرف مؤلفه، أوله: الحمد لمن وجب وجوده وبقاؤه.. الخ وقد ضمن خطبته معظم مطالب أصول الدين.
(١٣٦٤: شرح طهارة القواعد) تأليف العلامة الحلي، للشيخ الأكبر الشيخ جعفر بن خضر الجناجي النجفي المتوفى سنة ١٢٢٧ ه‍. وهو شرح مبسوط استقصى فيه كلام الفقهاء ووصل إلى مسألة خشية الأقطع، وقد مر شرح كتاب البيع منه له أيضا، كلاهما في (مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء) ونسخة أخرى في (مكتبة الشيخ عبد الحسين شيخ العراقين الطهراني) أوله: الحمد لله الذي أحكم قواعد الدين.. وقال فيه: هذا موجز المقال محتو على معظم الأقوال.. الخ.
(١٣٦٥: شرح طهارة القواعد) للشيخ محمد تقي بن الشيخ حسن بن الشيخ أسد الله الكاظمي المتوفى سنة ١٣٢٧ ه‍. مبسوط كبير.
(١٣٦٦: شرح طهارة القواعد) إلى آخر أحكام البئر، للمولى محمد بن عاشور

(٣٦٥)