للكافيجي، وشرح الشرح هذا للشيخ محمد بن علي الحرفوشي المذكور آنفا.
(شرح شرح اللمعة) مر بعنوان (شرح الروضة البهية) متعددا.
(شرح شرح مختصر العضدي) مر بعنوان (شرح الشرح للدواني).
(١٢٣٠: شرح شرح النظام) بالفارسية، ويقال له الترجمة أيضا للآغا هادي المترجم المشهور، يوجد في (مكتبة السيد محمد المحيط) في طهران.
(١٢٣١: شرح شرعة الاسلام) الشرعة لامامزاده الحنفي المتوفى سنة ٥٧٣ ه‍. وشرحه هذا لمر؟ د الأنام كما ذكره في (كشف الظنون) يكثر النقل عنه المولى نجف علي التبريزي في (جواهر الاخبار).
(١٢٣٢: شرح شعر أبي تمام) للحكيم المنجم الماهر أبي ريحان البيروني المتوفى بعد سنة ٤٣٠ ه‍ ذكره في (معجم المطبوعات) وذكر انه لم يتم وأرخ ولادة البيروني ووفاته ب‍ سنة ٣٦٣ و ٤٤٠ ه‍.
(١٢٣٣: شرح شعر أبي تمام) للحسين بن محمد بن جعفر بن محمد بن الحسين الخالع الرافعي النحوي المشهور، ترجمه النجاشي، وحكى السيوطي في (البغية) عن الصفدي: أنه من كبار النحاة أخذ النحو عن أبي علي الفارسي، وكان حيا في عشر الثمانين بعد الثلثمائة.
(١٢٣٤: شرح شعر البحتري وأبي تمام) في مجلد، لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي، ذكره في (معجم الأدباء).
(١٢٣٥: شرح الشفاء) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني المتوفى سنة ١٢٠٩ ه‍. حكاه في (لباب الألقاب) عن خط ولده المولى أحمد، وهو شرح لآلهيات الشفاء، ونسخة الأصل منه عند أحفاده، أوله: يامن لا يرجى الشفاء إلا من جوده.. الخ. وقد نشرت كليشة الورقة الأولى منه في مقدمة (نخبة البيان) المطبوع للمؤلف.
(١٢٣٦: شرح الشفاء) لابن سينا، لصدر المتألهين المولى صدر الدين

(٣٣٥)