١٢٦٣ ه‍. رأيت من هذا الشرح مجلدا كبيرا في أفعال الصلاة، ومجلدا كبيرا في الخلل، وهما شرح مزجي نظير (الجواهر) ومجلدا في المتاجر عليه إجازة من أستاذه صاحب (الجواهر) فيها تصريح باجتهاده وفيها ذكر المشايخ والطرق، ومجلدا آخرا من القرض إلى أواخر الضمان ومعه بعض المسودات، ولعله خرج تمامه.
(شرح الشرايع) للشيخ قاسم النجفي المتوفى سنة ١٢٩٠ ه‍. كان تلميذ صاحب (الجواهر) قال معاصره السيد حسن الصدر: رأيت منه مجلدا في الطهارة. وصرح الشارح في اجازته للميرزا أحمد الفيضي ان اسم شرح (كنز الاحكام) كما يأتي وقد خرج منه تسع مجلدات، قال: ونرجو الله التوفيق للاتمام.
(١٢٠٦: شرح الشرايع) للشيخ لطف الله بن عطاء الله الحويزي المعاصر للمحدث الحر العاملي، وهو غير البحراني المتأخر عنه المذكور في (تتميم أمل الآمل).
(شرح الشرايع) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى سنة ١٣٠٢ ه‍.
اسمه (بدايع الاحكام) كما مر في ج ٣ ص ٦٠ (١٢٠٧: شرح الشرايع) للشيخ محمد بن الشيخ طعمة الزريقي، خرج منه مجلد القضاء سنة ١٢٦٦ ه‍. وعليه تقريظ الشيخ محمد المشهدي.
(١٢٠٨: شرح الشرايع) للشيخ محمد بن عبد الله المظفر النجفي المتوفى بالوباء في النجف سنة ١٣٢١ ه‍. مختصر تام رأيته عند ولده العلامة المرحوم الشيخ محمد حسن مظفر.
(شرح الشرايع) للمدقق الشيرواني الميرزا محمد بن الحسن صهر المجلسي الأول، خرج منه شرح مبحث القضاء وشرح مسقطات القضاء وصلاة الجماعة إلى ما ينيف على عشرة آلاف بيت، ذكره السيد مهدي بحر العلوم في

(٣٢٧)