(٦٧٦: شرح الحديث الثاني عشر من كتاب الخصال) للحاج المولى محمد المشهدي تلميذ صاحب (الرياض) والمتوفى سنة ١٢٥٧ ه‍. ذكره في (مطلع الشمس) و (فردوس التواريخ).
(٦٧٧: شرح حديث الثقلين) للأمير سبحان علي خان الهندي المتوفى سنة بضع وستين ومأتين والف، أوله: بر أرباب بصيرت كه يوم ميثاق چشم ادرا كشان بكحل الجواهر حق بيني.. الخ ذكره في (كشف الحجب).
(٦٧٨: شرح الحديث النبوي ثلاث مهلكات وثلاث منجيات) للمولى كمال الدين عبد الرزاق بن جلال الدين الكاشاني المتوفى سنة ٧٣٥ ه‍. رأيته ضمن مجموعته في (الخزانة الغروية) في النجف الأشرف.
(شرح حديث جسد الميت وانه يبلى) للشيخ أحمد الأحسائي، مر بعنوان: شرح حديث ان الميت يبلى في ص ١٨٩ (٦٧٩: شرح حديث جسد الميت وأنه يبلى إلا طينته) للمولى أحمد ابن مهدي النراقي المتوفى سنة ١٢٤٤ ه‍. أوله: يقال بلى الميت أي أفنته وهو كناية عن ذهاب بعض جسده.. الخ رأيت نسخة منه في (مكتبة المولى محمد علي الخوانساري) في النجف غير أنه كتب عليها أنه لوالده.
(٦٨٠: شرح حديث جنود العقل والجهل) من أصول الكافي: عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد إلى قوله: قال أبو عبد الله عليه السلام.. الخ شرح مبسوط في أكثر من ٣٠٠٠ بيت، رأيته في (مكتبة حسينية التسترية) في النجف.
(٦٨١: شرح حديث حبب إلي من دنياكم ثلاث) للشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي، والد الشيخ البهائي، رأيته ضمن مجموعة من رسائله بخط العلامة النقي الشيخ علي القمي كتبها سنة ١٣٤٥ ه‍. وهو يزيد على (٥٠؟) بيت.

(١٩٥)