(١٠٣٤: سدرة المنتهى في أحوال خاتم الأنبياء ص فارسي لعبد الأمير بن محمد ابن حمزة البادكوبي النجفي المولود ١٣٥٧ الخطيب. واليوم يسكن طهران ويدرس في بعض مدارسها. وله مؤلفات أخر تذكر في محالها.
(١٠٣٥: سدرة المنتهى في مراتب العرفاء) للشيخ المتكلم المفسر الفقيه العارف عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الجيلاني أو الاسترآبادي. ذكره في " الرياض " وهو تلميذ البهائي كما مر في " أنيس الواعظين ".
(١٠٣٦: سدرة المنتهى والعطية العظمى) فارسي عرفاني في المعارف وأصول الدين.
للسيد محمد عبد الحسيب بن أحمد بن زين العابدين العاملي العلوي الفاطمي كما صرح باسمه ونسبه في آخر النسخة وأولها، وهو والد الأمير محمد أشرف وصدر الدين وزين العابدين وكلهم علماء، مرتب على عشر ارشادات. أول الارشادات في اثبات الواجب وعناوينه: سدرة ربوبية، سدرة قدسية، سدرة نورية، سدرة وجودية، وهكذا في سائر الارشادات بوصف الاقتحامية والمعجزية في جملة من معجزات النبي ص والشجاعية والخلقية وأمثال ذلك، والارشاد السادس في دفع اعتراضات المخالفين والارشاد التاسع في أصول العقائد على روح الشرع والنهج اليقيني. فرغ منه ١٠٦٢ وقال في مادته " اله الأولين والآخرين " و " من يعرف سرائر المحبين " و " رب الأنهار والأشجار " كلها مادة تاريخ له.
رأيت نسخة لعلها بخط المؤلف عند الآقا محمد بن المولى محمد علي الخوانساري في النجف وهو الآن في أراك. أوله [الحمد لله الواحد القديم المنان الكريم الأحد القيوم الديان الحكيم...] ألفه لمقرب الخاقان حكيم محمد داود، وفي آخره عبر عن نفسه بمحمد عبد الحسيب الحسيني العلوي الفاطمي. ونسخة أخرى في موقوفة مدرسة (البروجردي في النجف) ناقص الاخر يقرب من اثنى عشر ألف بيت وكتب بعض العامة على هوامش النسخة ردودا على المؤلف، متجاسرا عليه بتوقيع " غاشية " ونسخة أخرى ناقصة في طهران عند كماليان في ٣٣٨ ورقة لعله بخط المصنف أيضا.
(١٠٣٧: سدول الجلباب في فوائد الحجاب) للسيد عبد الله بن أبي القاسم بن علم الهدى البوشهري البلادي المتوفى ١٣٧٢ طبع في بمبئي وشيراز ١٣٣١.
(١٠٣٨: سديد الافهام في شرح قواعد الأحكام) للشيخ فخر الدين أحمد بن محمد بن

(١٥٤)