(٥٧٨: زيج كوشيار الجيلي) نسبه إليه كذلك في " محبوب القلوب " في ترجمة بطلميوس القلوذي مصنف المجسطي وفي " لطائف الظرائف " قال إنه رصده في ٤٥٩ وتبعه في كشف الظنون، ولعل التاريخ غلط كما يأتي. وله رسالة الأسطرلاب مرت بعنوان كوشيار بن لبان بن ماشهري الجيلي. وترجمه الخطيب في تاريخ بغداد ج ١٢ ص ٤٩٢ بعنوان كوشيار بن لياليزور بن الحسين بن عيسى ابن مهدي أبو علي الجيلي سكن بغداد وحدث بها. ويروي الخطيب المتوفى ٤٦٣ عنه بواسطة ثلاثة رجال من مشايخه فيكون وفاته أوائل القرن الخامس ويكون ارصاده قبل ٤٥٩ بكثير. وذكره في كشف الظنون ج ٢ ص ١٧ بعنوان كوشيار بن كنان الحنبلي وقال ارصده ٤٥٩ وأورد فيه ثمانية فصول. وترجمه بالفارسية محمد بن عمر بن أبي طالب التبريزي.
(٥٧٩: الزيج اللطيف) لجابر بن حيان. ذكره ابن النديم ص ٥٠٣.
(٥٨٠: زيج محمد شاهي) الف باسم السلطان محمد شاه الغازي المتوفى ١١٦١ في شاه جهان آباد. مرتب على ثلاث مقالات الأولى في أربعة أبواب. وقد تم بمباشرة السيد نعمة الله بن السيد نور الدين ابن المحدث الجزائري المتوفى ١١٥١ كما في " تحفة العالم " رأيته عند صدر العلماء الطهراني بالنجف والسيد أبي القاسم الرياضي الخوانساري وتوجد نسختان في (سپهسالار ٦٧١ - ٦٧٣) وقد تم في شاه جهان آباد يوم الاثنين (١ - ع ٢ - ١١٤٠) ومحمد شاه هو ابن جهان شاه بن محمد بهادرشاه ابن اورنگ زيب محمد الملقب بعالم گيرشاه بن محمد شاهجهان الباني لشاهجهان آباد ابن محمد سليم ابن محمد أكبر شاه الباني لأكبر آباد ابن همايون شاه بن محمد ميرزا بابرشاه أول الملوك البابرية بالهند ابن عمر شيخ ابن السلطان أبو سعيد بن السلطان محمد بن ميرانشاه ابن الأمير تيمور كور كان الذي هو والد شاهرخ وهو والد الميرزا الغ بيك المنسوب إليه الزيج المشهور.
(٥٨١: الزيج المسعودي) للحكيم أبي ريحان البيروني. عمله للسلطان مسعود بن محمود الغزنوي، وهو صاحب الزيج العلائي أيضا.
(٥٨٢: زيد الشهيد) في أحواله وتواريخه ومقتله ونهضته الهاشمية. للسيد عبد الرزاق بن محمد بن عباس بن حسن بن قاسم النسابة بن حسون الموسوي آل المقرم

(٨٨)