آباد الهند مادة تاريخ التأليف، سورة الاخلاص بتمامها من غير البسملة واخذ الجائزة عليه عشرة آلاف روپية كما ذكره في " خزانهء عامره " أوله [الحمد لملهم الكلام الصاعد وهو المحمود أولا..] رأيت خطبته في بعض المجاميع وذكر في " نجوم السماء " ان المولى عبد القادر السني المعاصر للقاضي نور الله الشهيد أو رد في كتابه " منتخب التواريخ " عند ذكر العلماء المعاصرين لأكبر شاه، ترجمة القاضي نور الله وأطراه إلى قوله [وله توقيع على تفسير الفيضي خارج عن حد التوصيف] أقول: هو الشيخ أبو الفيض الفيضي المذكور في ٩: ٨٥٥ ونسخة من تفسيره هذا في (الرضوية). وطبع بلكهنو ١٣٠٦ في ٨٨٠ ص. مع معجم لألفاظه.
(١٥٧٩: سواطع الأنوار) في تقريظات " عبقات الأنوار " من جمع السيد أصغر حسين الهندي العباسي بن أحمد الشيرازي الهندي في جزئين أولهما فيما كتب إلى المصنف المير حامد حسين المتوفى ١٣٠٦ وثانيهما ما كتب بعد وفاته إلى أولاد الأمير ناصر حسين المتوفى أوائل رجب ١٣٦١ وطبع بلكهنو مع " زينة الانشاء " في ١٣٠٣.
(١٥٨٠: سواطع الأنوار) في المنطق. للسيد علاء الملك بن نور الله الحسيني. أوله [اللهم ألهمنا أسرار اللاهوت وارزقنا علاء الملك والملكوت ووفقنا للثناء على معرف المعارف للناس وعترته المعدلين بقسطاس القياس..] مرتب على مطلع وسواطع ومقطع. توجد بخط المولى محمد هاشم الهروي كتبها في يومين من ذي القعدة ١١٢٧ في مجموعة دونها الكاتب المذكور في عدة سنين، عند السيد حسن آل الخرسان بالنجف.
(١٥٨١: كتاب السواك) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن حسين بن موسى بن بابويه القمي المتوفى ٣٨١ ذكره النجاشي.
(١٥٨٢: السؤال والجواب) في المسائل الفقهية استدلاليا بالعربية والفارسية. للمولى آقا الخويني القزويني (١٢٤٧ - ١٣٠٧) مجلد كبير في اثنى عشر الف بيت. رأيته عند ولده الميرزا حسين القزويني.
(١٥٨٣: السؤال والجواب) في الفقه والاحكام. للميرزا إبراهيم الكلباسي. رأيت منه نسخة كتبت في ١٢٥٧ عند الحاج السيد حسين الخادمي بأصفهان.
(١٥٨٤: السؤال والجواب) من أول الفقه إلى آخره. للسيد أبي تراب بن أبي القاسم

(٢٤١)