القزويني في مقدمة طبع " تاريخ بيهق " ثم طبع بإيران بتصحيح عباس اقبال الآشتياني في ١٣٢٨ في ١٥٠ ص. وهو مؤخر عن عقد العلى.
(سمط اللئال في تاريخ النبي والآل) وهي البائية الطويلة في الف وخمسمأة بيت للشيخ حسن ابن الشيخ كاظم السبتي النجفي المولود بها ١٢٩٩ والمتوفى ١٣٧٤ مر بعنوان " أنفع الزاد " لأنه جزء من اسمه التاريخي. قال في خاتمته:
يا آل طاها أنتم وسيلتي * إذ بكم يوم اللقانيل الحبا مد حكم أنفع زاد للورى * فيه نجاة من عصى وأذنبا وقال في تاريخه ١٣٤٧:
فرغت من انشائها ونظمها * عاشر شعبان قريرا طربا بمدحهم يا سعد في التاريخ " جد * أنفع زاد ذكر أصحاب العبا " (سمط اللئال) أو " جلية الحال " مر بالعنوان الثاني في ج ٥ (١٥٠٩: كتاب السم) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى ٢٠٥ ذكره ابن النديم في الفهرست.
(١٥١٠: سم الفار في اتصاف الثلاثة بالفرار) فارسي كتبه الميرزا محمد بن محمد علي الهاشمي الهندي الفيض آبادي بأمر أستاده سلطان العلماء السيد محمد بن دلدار علي النصير آبادي المتوفى ١٢٨٤ في جواب بعض مكاتيب سلامة الله الكشفي العامي. أوله [بر ألواح الباب أولى الألباب منطبع ومرتسم...] ذكره السيد اعجاز حسين بن محمد قلي اللكهنوي في " كشف الحجب " وعده في " ورثة الأنبياء " من تصانيف سلطان العلماء، ولعله كتبه باسم التلميذ لملاحظة بعض الجهات تقية، كما أنه كتب " الضربة الحيدرية " باسم تلميذه الاخر السيد حميد الدين باقر شاه النقوي البخاري.
(١٥١١: سمندر) ترجمه بالفارسية الدكتور ش. پرتو شيراز پور. طبع بطهران في ١٣٢٥ ش في ٣٨ ص.
(١٥١٢: كتاب السموم) في الكميا. لجابر بن حيان الصوفي. موجود في الخزانة التيمورية بالقاهرة كما في معجم المطبوعات.
(١٥١٣: سموئيل جانسون) أصله للسر ريدر بولارد الإنجليزي. ترجمه بالفارسية

(٢٣١)