(١٤١٥: السلسبيل) مثنوي للمولى محسن بن مرتضى الفيض الكاشاني المتوفى ١٠٩١ ذكره في فهرس تصانيفه.
(١٤١٦: السلسبيل) في الأخلاق والمواعظ مثنوي فارسي. للحكيم منور حسين صاحب الامر وهي الهندي. طبع بالهند.
(١٤١٧: سلسبيل الرضوان) حاشية على شرح الهداية في الحكمة للمبتدئ بعنوان " قوله قوله " في جزئين يوجد جزئه الثاني عند السيد آقا التستري في النجف. والموجود منها قرب الف بيت وهو لبعض المتأخرين ولعله بخط المؤلف ونسخة الأصل المسودة.
(١٤١٨: السلسبيل المسلسل بالدليل) للسيد صدر الدين محمد بن السيد نصير الدين ابن الميرزا صالح الطباطبائي الزواري الأردكاني اليزدي المدرس بالمصلى من بناء صفدر خان في يزد بعد أبيه. وهو من المعاصرين للعلامة المجلسي نسخته موجودة عند السيد (شهاب الدين بقم).
(١٤١٩: السلسلات) مجموعة إجازات في ثلاث مجلدات للسيد شهاب الدين التبريزي كما كتبه إلينا ١ - إجازات علماء الشيعة له ٢ - إجازات أهل السنة والزيدية ٣ - إجازاته لغيره. ومن القسم الأخير اجازته المبسوطة للسيد محمد الجزائري التي سماها " بالدر الفريد في نبذ من الأساتيذ " رأيتها عند المجاز في النجف.
(١٤٢٠: سلسلة الأئمة الاثني عشر ع) توجد في مكتبة بشير آغا باستانبول كما في فهرسها.
(١٤٢١: سلسلة الترتيب) رسالة فارسية منسوبة إلى عمر الخيام النيشابوري المذكور في ٩: ٣١٠ طبع مع " طربخانهء رشيدي " والمقدمة والحواشي لعبد الباقي الگولپينكارلي في استانبول في ١٣٣٢ ش. في ١٦٠ + ٢٠٠ ص.
(١٤٢٢: سلسلة الحياة الروحية) خرج منه حتى اليوم أربع حلقات. للشيخ محمد الكرمي نزيل قم وفصل في الحلقة الرابعة ترجمة والده الشيخ محمد طاها بن الشيخ نصر الله الحويزي. وطبع في ١٣٦٩.
(١٤٢٣: سلسلة الخطاطين) تركي مطبوع لعالى أفندي. ذكر فيه تاريخ من كتب بالخط الكوفي من عصر النبي ص ومن بعده من الخلفاء مصرحا بان أمير المؤمنين ع.

(٢١٥)