ووقعة الطف من ذلك الكتاب، وقد ترجمه للسلطان ناصر الدين شاه. وجعله في ثلاثة عشر بابا كل باب ذات مجالس. والأصل والترجمة كلاهما للمولى الورع المولى آغا بن رمضان ابن زاهد الشيرواني الدربندي الحائري المتوفى بطهران في ١٢٨٦ وقد طبع بإيران في ١٢٨٧ وهو غير " جواهر الايقان " الفارسي له كما مر.
(١١٩١: السعادات النجفية) في شرح دعاء العديلة. للشيخ أسد الله بن محمود الجرفادقاني المعاصر الملقب " ايزد گشسب " والمولود ١٣٠٣ ذكره في " شمس التواريخ " له.
(كتاب السعادة) لأبي علي بن مسكويه وهو " ترتيب السعادات " كما مر.
(١١٩٢: السعادة) مجموع نظما ونثرا في أربعة اجزاء ١ - أصول الدين ٢ - الأصول العملية ٣ - الأخلاق ٤ - الفقه نظما وسماه " اللئالي المنظومة ". فرغ من الأخير ١٣٣١ وعليه تقريظ منظوم في ستة أبيات، وإجازة للسيد أبي الحسن الأصفهاني أستاذ المؤلف. وفرغ من الثلاثة الأولى ١٣٥٠ وطبع الجميع في مجلد في مطبعة الغري في النجف ١٣٧١. وهو تأليف الشيخ مهدي بن علي صحين الساعدي المولود بالعمارة في ١٢٩٦ وهاجر إلى النجف ١٣١٦ وقرء على أعلامها وكنا في جواره سنين.
(١١٩٣: السعادة) في الوسائل الموصلة إليها. للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني المعاصر. ذكر في فهرسه تصانيفه.
(١١٩٤: السعادة الأبدية في الاخبار العددية) للشيخ علي بن زين العابدين البارجيني اليزدي المتوفى ١٣٣٣ والمدفون عند رجلي العباس بكربلا. ومختصره يسمى " روح السعادة " كما مر.
(١١٩٥: السعادة الأبدية في ذكرى مصائب العترة النبوية) للسيد محسن الأمين بن عبد الكريم الحسيني العاملي المعاصر نزيل دمشق والمتوفى ١٣٧١ ذكره في فهرس تصانيفه.
(١١٩٦: سعادت بشر) للشيخ جواد بن الحاج مولى غلام رضا القمي. فارسي مطبوع.
(١١٩٧: سعادت حيات) فارسي مطبوع بإيران.
(١١٩٨: سعادة العرب) للشيخ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله البصري المفجع، امام اللغة والأدب والحديث والشعر والمتوفى ٣٢٠ وفي بعض نسخ النجاشي

(١٨٠)