بطهران. قال في آخره:
محمد حسن نام أين رو سياه * تخلص فقيرم شده رو براه يقرب من خمسة وعشرين الف بيت، ذكر فيه انه الف أولا " گيتي نما " و " حملهء حيدري " و " يعسوب نامه " ثم جمع ما في هذا الكتاب. أوله:
چه ميخواست نقشى بر آرد قلم * بنام خدا كرد أول رقم وآخره:
زسال هزار ودو صد بعد بيست * ده افزون دگر آمد از بعد بيست ١٠٦١: سراج الصراط) في فضائل أمير المؤمنين. للسيد عبد الله بن أبي القاسم الموسوي البلادي البوشهري المعاصر المتوفى ١٣٧٢. أوله [الحمد لله الذي كان في أوليته وحدانيا..].
(١٠٦٢: سراج الظلمة والرحمة) في الكيميا. ذكر فيه انه تصنيف المولى عبد الله ابن الحاج مهدي النجفي الشهير " كتاب خوان " وعليه تملك الميرزا موسى بن الميرزا باقر التبريزي الشيخي. رأيته بكربلا ولعله مأخوذ من الآتي.
(١٠٦٣: سراج الظلمة والرحمة لهذه الأمة) ليحيى بن أبي بكر بن محمد البرمكي صاحب جابر بن حيان الصوفي المتوفى ببغداد ٢٠٠ وصديقه ومشاركه في أعماله. ذكر أنه رأى جابر بعد موته في المنام في ضنك شديد، وذكر ان سببه اضلاله الناس واغراؤهم فلما انتبه يحيى تاب وكتب هذه الرسالة لرفع الضلالات التي سبقت منه ومن صاحبه جابر بن حيان. أقول وهذا مشكوك في صحته ولعله متحد مع ما قبله. رأيته بخط الميرزا أحمد بن الحاج آقاجان الحائري، كتبه لنفسه عن نسخة عتيقة في ١٣٣٣.
(١٠٦٤: سراج العباد) للفاضل الشرابياني. رسالة عملية فتوائية. مطبوع بخط محمد علي اللاري.
(١٠٦٥: سراج العباد) رسالة فارسية عملية من فتاوى الشيخ الأنصاري المتوفى ١٢٨١ طبعت مكررا منها في بمبئي ١٣٠٢ وعليها حواشي الميرزا محمد حسن الشيرازي، ومنها في المطبوع في عصره ١٢٧١ رأيته مع امضائه وخاتمه بخطه.
(١٠٦٦: سراج العباد) المعرب من " سراج العباد " الفارسي المطابق لفتاوى الشيخ

(١٥٨)