جواهر الكلام

بيان معنى العقد

بيان معنى التجارة

بيان أقسام ما يكتسب به

حرمة الاكتساب بالأعيان النجسة

حرمة التكسب بكل مايع نجس وان كانت نجاسته عرضية

جواز التكسب بالادهان المتنجسة

عدم جواز التكسب بالادهان النجسة إذا كانت نجاستها ذاتية

عدم جواز التكسب بالدم وأرواث وأبوال مالا يؤكل لحمه

جواز التكسب بالأرواث الطاهرة وبول الإبل خاصة

عدم جواز التكسب بالخنزير وجلد الكلب

جواز التكسب بالكافر

عدم جواز التكسب بكل شئ كان غايته محرما كآلات اللهو وهياكل العبادة المبتدعة وآلة القمار

حكم أواني الذهب والفضة

حرمة بيع السلاح لأعداء الدين

حرمة التكسب بإجارة المساكن والسفن للمحرمات وبيع العنب ليعمل خمرا وبيع الخشب ليعمل صنما

حكم بيع العنب لمن يجعله خمرا

عدم جواز التكسب بمالا ينتفع به

في بيع السباع

حرمة التكسب بما هو محرم في نفسه كعمل الصور المجسمة

حرمة التكسب بالغناء

بيان معنى الغناء

حرمة كسب المغنية

حرمة اعانة الظالمين بما يحرم

حرمة نوح النائحة بالباطل

حرمة حفظ كتب الظلال لغير النقض

حرمة هجاء المؤمنين

جواز هجاء المشركين والمخالفين

جواز غيبة المخالف

بيان معين الغيبة

مستثنيات الغيبة

حرمة استماع الغيبة

حرمة الكذب

حرمة النميمة

حرمة تعلم السحر

بيان معنى السحر وحقيقته

في أقسام السحر

حلية بعض أقسام السحر

حرمة بعض أقسام السحر

حرمة الكهانة

في حكم القيافة

حرمة الشعبدة

جواز علم النجوم

صحة علم النجوم

في حرمة القمار

في حرمة الغش

في حرمة تدليس الماشطة

حرمة تزيين الرجل بما يحرم عليه

حرمة التكسب بما يجب على الانسان فعله

عدم جواز اخذ الأجرة على فعل الواجب

عدم جواز اخذ الأجرة على القضاء

جواز اخذ الأجرة على عقد النكاح

حرمة بيع المصحف

بيان ما يكره التكسب به

في كراهة الحجامة إذا اشترط

كراهة كسب الصبيان

عدم جواز بيع الكلاب

جواز بيع الكلب الصيد والماشية والزرع والحائط

جواز اجارة الكلاب الأربعة

في أن لكل واحد من هذه الكلاب الأربعة دية

في حرمة الرشوة

في جواز اخذ ما دفع إليه ليصرفه في قبيل وكان المدفوع إليه بصفتهم

جواز قبول الولاية من قبل سلطان العادل

حرمة الولاية من قبل الجائر

حرمة الولاية من قبل الجائر على المحرم

جواز الولاية من قبل الجائر إذا لم يكن على المحرم

جواز الولاية من قبل الجائر إذا كان مكرها

حلية جوائز السلطان الجائر

وجوب رد ما قبضها من الجائر على المالك

في أن ما يأخذه السلطان الجائر من الغلات باسم المقاسمة يكون خراجا مبرأ للذمة

في حلية شراء مال الخراج والمقاسمة

في جواز دفع الخراج والمقاسمة إلى الفقيه

في ان تعيين الخراج والمقاسمة راجع إلى الامام عليه السلام

في ان مصرف الخراج الصالح العامة للمسلمين

جواز شراء مما يأخذ الجائر باسم الزكاة

في عقد البيع وشروطه

بيان معنى البيع

عدم كفاية التقابض في انشاء البيع

في شرائط البيع

في بيع المعاطاة

في شرائط الايجاب والقبول

في ان الإشارة يقوم مقام اللفظ مع العذر

في انه لا ينعقد الا بلفظ الماضي

في انه هل يشترط تقديم الايجاب على القبول أم لا

في ضمان المقبوض بالعقد الفاسد

في شرائط المتعاقدين

في عدم صحة بيع العبد بغير اذن سيده

في بيع الفضولي

في أن الوجه في الكشف أحد أمور ثلاثة

ظهور الثمرة على قول الكشف والنقل

في ان سكوت المالك لا يدل على الإجازة

في عدم اشتراط كون العقد له مجيز في الحال

في رجوع المشتري على البايع بما دفع إليه إن لم يجز المالك

عدم رجوع المشتري على الغاصب إذا كان عالما

في بيع ما يملك وما لا يملك

في رجوع المشتري على البايع بحصته من الثمن إذا لم يجز المالك

في كيفية تقسيط الثمن

في أن للمشتري رد الجميع ان لم يجز المالك

في بيع ما يملك وما لا يملك مسلم ولا مالك

في أن الخيار للمشتري لا للبايع

في الأب والجد يمضي تصرفهما

في أن الوكيل يمضي تصرفه ما دام الموكل حيا

في أن للوكيل أن يتولى طرفي العقد

في ان تصرف الوصي يمضي بعد وفات الموصي

في أن للوصي أن يتولى طرفي العقد

في تصرفات الحاكم وأمينه

في عدم جواز بيع عبد المسلم للكافر

عدم جواز بيع المصحف للكافر

في جواز بيع من ينعتق على الكافر ببيعه

في أنه يشترط ان يكون المبيع مملوكا

في بيع المشتركات قبل الحيازة

في بيع الأرض المفتوحة عنوة

في بيع بيوت مكة

في أن الماء البئر فهو ملك لمن استنبطه

في أن ما يظهر في الأرض المملوكة من المعادن فهي لمالكها

في أنه يشترط أن يكون الملك طلقا

في عدم جواز بيع الوقف

في مجوزات بيع الوقف

في عدم صحة بيع أم الولد

في عدم جواز بيع الرهن الا مع الاذن

في أن من الشرايط أن يكون المبيع مقدورا على تسليمه

عدم صحة بيع ما يتعذر تسليمه

عدم صحة بيع الآبق منفردا

صحة بيع الآبق منضما

في الحاق الضال بالآبق

في بيع ما يتعذر تسليمه الابعد مدة

في ان من الشرائط ان يكون الثمن معلوم القدر

في ضمان المشتري للمأخوذ بالعقد الفاسد لو تلف في يده

في أن ضمان المشتري بالقيمة يوم قبضه

في أن من الشرائط أن يكون المبيع معلوما

في عدم صحة بيع ما يكال أو يوزن جزافا

إذا تعذر عد ما يجب عده جاز أن يعتبر بمكيال ويؤخذ بحسابه

في أن المدار في المكيل والموزون ما هو المتعارف في تلك البلد

في جواز بيع الثوب والأرض بالمشاهدة

في انه إذا اختلفا فالقول قول المبتاع مع يمينه

في أن كل شئ يراد منه الطعم أو الريح فلا بد من اختباره بالذوق أو الشم

في ان للمشتري الخيار بين الرد والأرش ان خرج معيبا

في أن ما يؤدي اختباره إلى افساده يشتري بلا اختبار

في أن للمشتري الأرش إذا كان معيبا

في عدم جواز بيع سمك الآجام

في جواز بيع اللبن في السكرجة مع ما بقي في ضرعها

في جواز بيع ما كان فيه الغرر من حيث الحصول مع الضميمة

جواز بيع المسك في فاره

في جواز ان يندر للظروف ما يحتمل الزيادة والنقيصة

في آداب التجارة

في أن تلقي الركبان مكروه

في أن ليس للبايع الخيار الا أن يثبت الغبن الفاحش

في حكم النجش

في أن الاحتكار مكروه

في أن الحكرة في ستة أشياء

في ان الاحتكار يكره بشرط أن يستبقيها للزيادة

في أن الامام يجبر المحتكر على البيع

جواهر الكلام - الشيخ الجواهري - ج ٢٢ - الصفحة ١

جواهر الكلام " في شرح شرائع الاسلام " تأليف شيخ الفقهاء وإمام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي المتوفى سنة ١٢٦٦ الجزء الثاني والعشرون قوبل بنسخة الأصل المخطوطة والمصححة بقلم المصنف طاب ثراه حققه وعلق عليه وأشرف على طبعه و نهض بمشروعه الشيخ علي الآخوندي نام كتاب: جواهر الكلام جلد ٢٢ تأليف: شيخ محمد حسن النجفي ناشر: دار الكتب الاسلامية تهران بازار سلطاني تيراژ: ٢٠٠٠ نوبت چاپ: چاپ نهم تاريخ انتشار: بهار ١٣٦٨ چاپ از: چاپخانه حيدري حقوق الطبع والتقليد محفوظة للناشر

(١)