الخراساني المنتهى إليه الرياسة في عصره والمعاضد مع الأمة في ايجاد الحكومة الدستورية والمتوفى (١٣٢٩).
(رسالة الاكمال والسلامة في بابي الأذان والإقامة) مر بعنوان (الأرجوزة) في (ج ١ - ص ٤٥٢) للشيخ عبد الرحيم التستري في ثلاثمائة بيت.
(٦٤٧: رسالة الحاق أبى إسحاق) شرح لتحرير أقليدس، تأليف المحقق الطوسي أوله [الحمد لله الذي يتلألأ على صفحتي الليل والنهار تباشير آثار قدرته..] في مكتبة قوله نسخة كتابتها (١١٧٢) ذكر كاتبها انه استنسخها عن نسخة تاريخ كتابتها (ع ٢ - ٨٨٧) وهي تنتهي بنهاية الكلام على المقالة الرابعة، كما في فهرس المكتبة (ج ٢ - ٢٦٢).
(٦٤٨: رسالة في الزامهم بما الزموا به أنفسهم) للشيخ محمد جواد بن الشيخ حسن البلاغي النجفي المتوفى (١٣٥٢) وفيها كثير من فروع المسألة في أبواب الفقه.
طبع بطهران في ١٣٧٨ بعنوان عقد في الزام غير الامامي بأحكام نحلته (٦٤٩: رسالة ألطاف المحدثين وقرح القلوب) فارسي في أحوال سيد الشهداء (ع) وأنصاره وتفصيل شهادتهم. أوله [الحمد لله على السراء والضراء وسبحان الله على عظمته..] ألفه الشيخ لطف الله بن الشيخ حسن البحراني الذاكر في بندر أبو شهر. وفرغ منه في (١٢٧٦) وصرح في أوله أنه جمعه من كتب الأئمة الاثني عشر. نسخته بكربلا في مكتبة الشيخ حسين بن الشيخ زين العابدين المازندراني.
(٦٥٠: رسالهء الف انسانيت) في تفسير والضحى وألم نشرح، وهما سورة واحدة فيها بيان الانسان الحقيقي يعنى الحضرة النبوية ولذا أسماها بهذا الاسم. تأليف محمد بن محمود الدهدار. أوله [حمد وسپاس وستايش بي قياس، حضرت خداوندى راست جل جلاله..] تقرب من خمسمائة وخمسين بيتا في مجموعة تاريخ كتابتها (١٢٣٣) في مكتبة (المشكاة). بطهران كما في فهرسها (١: ٩).
(٦٥١: رسالة الف باء بهروزى) في الخط الجديد. للميرزا رضا خان بگشلو طبع في استانبول حدود (١٢٩٩) كما في (دانشمندان آذربايجان - ص ٥) ويأتي (رسالهء رشديه) في ألف باء الجديد. ويأتي رسم الخط متعددا ومر في (ج ٧ ص ١٧٧).
(٦٥٢: رسالة ألفت كده) هي تذكرة الشعراء ويقال لها (تذكرهء إسحاق بيگى)

(١٠٥)