تنجيما ضمن جريدة الحضارة النجفية. تطرق فيه لنقائص المجتمع العراقي يقع في (٦٨ ص) بالقطع الصغير.
(٦٢٥: رسالة في أقسام الحكمة) أو (اقسام الحكمة وتفاصيلها) أو (تقاسيم الحكمة والعلوم) أو (اقسام العلوم) أو (اقسام العلوم العقلية) للشيخ أبى على ابن سينا. في مجموعة من رسائله في (الرضوية) وهي ناقصة. وطبعت في ضمن تسع رسائل (ص ٧١ - ٨٠) وفى لكهنو (١٩٠٦ م) في ذيل (المفصل) للزمخشري. وترجم بالعبرية كما في بركلمان.
(٦٢٦: رسالهء أقسام ميزان الهواء) للميرزا عبد الحسين خان مؤلف (مطارح الأنظار).
(٦٢٧: رسالة أقصد المنهاج في اثبات المعراج) للسيد حسين بن مرتضى الطباطبائي الحائري المتوفى (١٣١٥) ذكره في أول كتابه (جوامع الاسرار في معراج الرسول المختار).
(٦٢٨: رسالة أقطاب الدوائر) في اثبات عصمة الأئمة (ع) للميرزا عبد الحسين بن مصطفى. ألفه باسم الأمير زادة الأعظم بهمان (بهمن، ظ) ميرزا. وفرغ في رجب (١١٣٨) أولها [الحمد لله المتقدس بجلال ذاته عن تحديد أولي الأبصار المنزه بكمال قدرته عن تقديره بالأشباه والانظار..] استدل أولا بآية التطهير، والنسخة عند الميرزا محمد حسين پيشمناز الخياباني في تبريز.
(٦٢٩: رسالة في أقل ما يجب اعتقاده على المكلف) للخواجه نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى (٦٧٢) مختصره في قرب ثلاثين بيتا أولها [أيدك الله أيها الأخ العزيز. وأمر في آخرها بالرجوع إلى كتابه (فرائد العقائد) والظاهر أن المراد هو (قواعد العقائد) وفى النسخة تصحيف رأيتها في مكتبة (الطهراني بسامراء).
(٦٣٠: رسالة في أقل ما يجزى للمكلف من معرفة الأصول والفروع) ذكر في أثنائها أن أركان الايمان خمسة عشر، خمسة منها الأصول المعروفة، ومن عشرة الفروع، الولاء والبراءة والمتعة والرجعة والوعد والوعيد والرضا والتسليم والامر بالمعروف والنهى

(١٠٢)