(١: ٦٠) بعنوان (ابتداء الدعوة).
(٦٠٦: الرسالة الافتتاحية) في شرح دعاء الافتتاح المأثورة في ليالي شهر رمضان. لشهاب - الدين العراقي. وهو الشيخ محمد بن موسى البرشلوني الكميجاني المتوفى ١٣١٣ الفه (١٣٠٤) ومدح في أوله حسام الملك حسين خان اميرتومان. والنسخة بخط محمد حسين السرابي الطهراني المسكن كتبها في كرمانشاه في (١٣٢٤). رأيتها في كتب السيد جلال الدين الأرومي المحدث وتأتي له أيضا (الرسالة النورية) و (ابتداء الدعوة).
(٦٠٧: رسالة في أفضلية الأئمة على الأنبياء) لحسن بن سليمان بن محمد بن خالد الحلي تلميذ الشهيد الأول وصاحب اثبات الرجعة. توجد ضمن مجموعة في مكتبة دانشگاه تهران كما في فهرسها (٣: ٥٣٧).
(٦٠٨: رسالة في أفضلية التسبيح من الحمد في غير الأولتين) للشيخ سليمان بن الشيخ عبد الله بن علي بن الحسن الماحوزي السراوي صاحب (البلغة) و (المعراج) المتوفى (١١٢١). وتأتي (رسالة في ترجيح التسبيح) أيضا في محلها. ذكرها تلميذه الشيخ عبد الله السماهيجي في اجازته وكذا في (اللؤلؤة) ونسخة منها بخط الشيخ محمد بن سعيد المقابي ضمن مجموعة من رسائله الاخر.
(٦٠٩: رسالة في أفضلية التسبيح مطلقا في الأخيرتين) للشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني المتوفى (١١٨٦) ذكرها السيد حسين القزويني في خاتمة (معارج الاحكام).
(٦١٠: رسالة في أفضلية محمد ص على جميع الأنبياء والمرسلين) للشيخ محمد بن عبد على ابن محمد بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي. كتبها لبعض الطالبين لزيادة اليقين سيف بن موسى. أولها [الحمد لله رب العالمين..] بخط تلميذه الشيخ يحيى بن عبد العزيز في (١٢٣٤) ضمن مجموعة من رسائله رأيتها عند (الشيخ مشكور). وتأتي رسالة في التفضيل متعددة.
(٦١١: رسالة أفكار الجبروت في ترجمة أسرار الملكوت) في الهيئة من العربية إلى التركية طبعت (١٢٦٥) كما في دانشمندان آذربايجان - ص ٣٠٦.
(٦١٢: الرسالة الأفلاكية للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الهزار جريبي. عده من

(٩٩)