(١٧٨٩: روضة العارفين ونزهة الراغبين) في ترجمة جملة من المشايخ العاملين من شيعة أمير المؤمنين من القدماء والرواة والمتأخرين. رجال لطيف ينقل عنه في (الدمعة الساكبة) للسيد البحراني هاشم بن سليمان بن إسماعيل الحسيني التوبلي الكتكاني المتوفى ١١٠٧. أولها [الحمد لله رافع درجات العلماء ومرجح مدادهم على دماء الشهداء..]. موجود في خزانة الشيخ علي كاشف الغطاء في النجف و (الصدر) قال فيه [انى ذاكر في هذا الكتاب جملة من مشايخنا العالمين العاملين والزهاد والأتقياء لتكون لهم الأسوة في العلم والعمل الذي هو الغاية..] وذكر منهم مائة وثمان وخمسين رجلا آخرهم في النسخة التي رأيتها قنبر مولى أمير المؤمنين ع، وأولهم أبان ابن تغلب.
(١٧٩٠: الروضة العبقرية في مدح الحضرة الحيدرية) ويقال له الروضة الحيدرية للتخفيف والتسهيل. ديوان قصايد في مدح الأمير ع في جميع القوافي، يحتوي على تسع وعشرين قصيدة بعدد الحروف في قوافيها ولذا سمى بالروضة، عدد أبيات تلك القصايد فيما بين نيف وثلاثين إلى نيف وماية بيت. ذكر عدد أبيات كل قصيدة في اخرها وأحصى عدد أبيات جميع القصايد فبلغ إلى الف وثلاثماية واحدى وخمسين بيتا كتبها الناظم كذلك بخطه، وذكر اسمه في آخرها ولفظه: [قد تمت الروضة العبقرية في مدح الحضرة الحيدرية لراقمها عبد انعامه وغرس اكرامه محمد بن الشيخ طاهر السماوي في النجف ثاني رجب من سنة الف وثلاثماية وسبع وثلاثين من الهجرة (النبوية على مهاجرها واله الصلاة والسلام] وكتب على ظهر النسخة اهدائها لهذا الحقير ولعله استخرجها من ديوانه.
(١٧٩١: روضة العرفاء ودوحة العلماء في شرح الأسماء الحسنى) كما في النسخة الأصلية المصححة. وقد وقع التحريف في المطبوع منه حتى سمى (كاشف الأسماء) كما يأتي بعنوانه وظفر على النسخة الخطية المصححة الحاج المولى على محمد النجف آبادي وكتب بخطه نقائص النسخة المطبوعة عنها على نسخته المطبوعة الموجودة في مكتبة (التسترية) ومن نقائص المطبوعة الموجود في الخطية شرح خطبة همام في أزيد من ثلاثة آلاف بيت وخطبة النسخة الخطية أبسط من المطبوعة

(٢٩٩)