المالية والنفقات ٧ في الصفات الحميدة ٨ في أعمال الشهور والسنين واليوم والليلة ٩ في النكاح وآدابه ١٠ في السفر وآدابه في الزيارات ١٢ في الاحتضار وأحكام الأموات نسخة منه عند بعض الطلبة في النجف، آخرها [فراغ از أين كتاب مستطاب كه ترجمهء أحاديث معصومين است ورأى واجتهاد وكلام غير در أين مدخل ندارد، در دار السلطنةء هراة در سنهء هزار وصد وهفتاد وسه واقع شد. أميد كه ذيل عفو بر خطاياي أين خطا كارپوشند، ودر اصلاح سهو ونسيان كوشند.] ولضياع ورقة منه في أثناء الخطبة والفهرس لم يعلم اسم المؤلف. ولا اسم الكتاب، وانما كتب على ظهر النسخة بخط جديد، انه (روضة الصالحين) ويحتمل ان اسمه (حديقة الصالحين) بملاحظة ذكر الحديقة في ديباجته براعة لاستهلال دون الروضة، ولا يذكر فيه مصادره الا قليلا، فمرة نقل عن (نزهة الزاهد) ومرة عن المير الداماد عليه الرحمة، وتاريخ كتابة النسخة أيضا ١١٧٣ ولعلها خط المؤلف. وكتابته يقرب من ستة عشر ألف بيت.
(١٧٨٠: روضة الصدر) تاريخ فارسي. لصدر الدين. توجد في مكتبة راجه الفيض آبادي رقم (٥).
(١٧٨١: روضة الصفا في سيرة الأنبياء والملوك والخلفا) فارسي لمحمد مير خواند ابن خاوند شاه بن محمد بن السيد برهان الدين. وفى بعض النسخ محمد بن خداوند شاه ابن محمود خاوند شاه بن كمال الدين الخوارزمي الحسيني من نسل زيد بن علي بن الحسين ع المتوفى ثاني ذي القعدة ٩٠٣ عن ست وستين سنة. تاريخ كبير في مجلدات ستة، وكان بناؤه التكميل بالسبع لكنه ابتلى بالمرض وما تمكن منه بل ألحقه به السابع ولده صاحب (حبيب السير) تذييلا وتكميلا له، ولذا يوجد فيه تواريخ ما بعد وفاته مثل تاريخ حسين ميرزا بايقرا المتوفى ٩١١ بالجملة هو مشتمل على أحوال الأئمة الاثني عشر أيضا، ولذا احتمل في الرياض كونه شيعيا واستظهر كونه من علماء الإمامية . وقد طبع في بمبئي ١٢٧١ وكتبه في خانقاه خلاصة التي بناها له الوزير الأمير على شير في أيام مصاحبته له، مرتبا على مقدمة وسبعة أقسام، ثالثها في الأئمة الاثني عشر ع وقد أخذ منه ولده غياث الدين تأريخه الفارسي الموسوم (حبيب السير) الذي ألفه للخواجه حبيب الله من رجال دولة الشاه إسماعيل لصفوى في ٩٢٧

(٢٩٦)