(١٧٣٨: روضة الاخبار ونزهة الابصار) لأبي الحسين (الحسن) التميمي النحوي محمد بن جعفر المتوفى ٤٠٢ مؤلف (تاريخ الكوفة) حكى ياقوت في (معجم الأدباء - ج ١ - ص ١٠٤) عن كتاب زيادات الوزير المغربي في فهرس ابن النديم انه قال سمعت (روضة الاخبار) من مؤلفه ورأيت (تاريخ الكوفة) له.
(١٧٣٩: روضة الأدب) للميرزا محمد رضا. في مكتبة راجه الفيض آبادي رقم ٦ (١٧٤٠: روضة الأدب) فارسي لأحمد شهاب الدين طبع ببمبئى.
(١٧٤١: روضة الأذكار) فارسي كبير في الأدعية في اليوم والليلة والزيارات والأدعية والاحراز وأعمال السنة. للمولى شرف الدين الحاج محمد بن محمد التبريزي المتخلص (مجذوب) تلميذ المولى خليل القزويني ومعاصر العلامة المجلسي يظهر تلمذته على المولى خليل في بحث زكاة الفطرة ويظهر منه. في عمل ذي الحجة ان له (مناسك الحج) لعمل المقلدين، وكتاب مزار كبير، والنسخة في مكتبة (الصدر) فرغ الكاتب منها في يوم الخميس خامس جميدى الأولى ١١١١ ونسخة ناقصة في كتب الشيخ موسى الأردبيلي في النجف، ونسخة أخرى منه في مشهد خراسان عند الشيخ زين العابدين الدامغاني المولود ١٣٢٠ أوله: [لك الحمد والشكر يا سامع الدعاء. لك المن والفضل يا معطي الورى، بك اعتصامي في كل أمر وحال عليك وثوقي في الشدائد والرخاء..] كتبت عن نسخة بخط محمد شفيع بن محمد سعيد الذي فرغ هو في ج ١ - ١١٠٦ وفيه صلاة ليلة الدفن عن النبي ص وسماها هدية الميت وأبدى في هامشه رأيه بعد صلاة المغرب، وبعد ذكر رقعة الاستغاثة. وفى (الرضوية) نسخة بخط كمال بن حسن الحسيني في ١٠٨٨ وفرغ المؤلف منه ١٠٨١ مرتبا على مقدمة واثنى عشر بابا وخاتمة. آخره [.. قد تشرفت باتمام تأليفه عشر عاشر إحدى وثمانين والف].
(١٧٤٢: روضة الأزهار في الرسائل والاشعار) للشيخ حسين بن علي بن حماد الليثي الواسطي. ذكره في اجازته للشيخ نجم الدين خضر بن محمد بن نعيم المطارآبادي في ثالث شوال ٧٥٦ أورد قطعة من الإجازة في (الرياض) وذكر المولى على الخياباني في آخر الثالث من (وقايع الأيام) كتبه المملوكة له، ومنها (روضة الأزهار ونزهة

(٢٨٧)