(١٠ شعبان ١٣٣٣)، أوله: [اثنى على الله أحسن الثناء، وأشكره في السراء والضراء..] (١٥٠٥: الرقائق) في معرفة الحقايق، كما عبر به المؤلف في بعض تأليفاته.
(الرسالة الرقيقة في معرفة الحقيقة) اسمها (اكمال الحجة) في شرح حديث كميل، مالك والحقيقة؟. كما مر وان كان يعبر عنه بهذين التعبيرين.
(١٥٠٦: الرقعات الفارسية) للسيد محمد ابن المفتى مير عباس اللكهنوي المتخلص (وزير) والمتوفى (١٣١٢) ذكره في (التجليات).
(١٥٠٧: رقعات مصطفائية في الانشاءات الفارسية) للسيد مصطفى بيگم بنت المولوي السيد باقر حسين الهندي المعاصر. ولها (اسيران كربلا) ذكر في (ج ٢ ص ٧١).
(١٥٠٨: كتاب الرقي) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي المتوفى سنة وخمسين وثلاثمائة. ذكره النجاشي.
(١٥٠٩: رقى الدرجات الرفيعة) في الفقه. للشيخ جواد مطر ابن الشيخ حسن مطر النجفي المولود بها (١٣٠٧) والمتوفى (١٣٧٥) من أول المياه إلى الوصايا في (٥٥٠ ص) بخط المؤلف.
(١٥١٠: الرقيمة النورية) في الجواب عن اشكالات بعض المباحث الحكمية. للحكيم المتأله المولى علي بن جمشيد النوري الأصفهاني المتوفى في رجب (١٢٤٧)، وفى حواشيه بعض الاشعار المناسبة لولده الميرزا علي نقي. والنسخة في خزانة المولى على محمد النجف آبادي التي هي في المكتبة (التسترية).
(١٥١١: الرقيمة النورية) في شرح هياكل النور. يوجد في مكتبات بروجرد كما حدثني بعض فضلائها.
(رسالة في رقية وزينب) مرت بعنوان (تزويج زينب) في (٤: ١٧٢).
(١٥١٢: الركن الركين) في الطهارة خرج منه مجلد في ثلاثة عشر ألف بيت. ناقص منه بعض أبواب الطهارة، للسيد المعاصر أحمد ابن علي الأبرقوئي اليزدي المتوفى (١٣٤٤) ترجمته في (النقباء ص ١١٠).
(١٥١٣: رمان تائبي) في اثبات النبوة الخاصة. للشيخ إسماعيل التبريزي نزيل مشهد خراسان المتخلص (تائب) مؤلف (البلاغ المبين) خرج منه المجلد الأول

(٢٤٧)