(رسالة في تزويج أم كلثوم واثبات عدمه) للبلاغي. مر في (٤: ١٧٢).
(٩١٢: رسالة في تزويج عمر لام كلثوم بنت علي (ع)) للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى (١١٢١) سئل الماحوزي عن الخبر الوارد بذلك هل هو صحيح أم لا؟ فقال في الجواب: لنا في هذه المسألة رسالة شريفة فليرجع إليها. وقال إنه أنكر أبو سهل النوبختي ذلك. وبالغ في الانكار الشيخ المفيد وابن شهرآشوب في المناقب.
يوجد السؤال ضمن مجموعة بخط تلميذ الماحوزي.
(٩١٣: رسالة في تزويج الصغيرة في المدة القليلة) للمولى المعاصر الشيخ محمد باقر بن محمد جعفر البهاري الهمداني المتوفى (١٣٣٣) توجد بمكتبته عند ولده.
(٩١٤: رسالة في تزويج الولي للصغير) وذلك في مدة قليلة مثل شهر ثم في أثناء المدة عقد ثانيا بمدة أكثر مثل سنة وبعد انقضاء الشهر، وقبل تمام السنة وهب الولي بقية المدة، فهل يجوز للمرأة ان تتزوج لآخر قبل تمام السنة أم لا؟ وهي مبسوطة ألفها المولى حسن بن محمد علي تلميذ صاحب (الرياض) وولده المجاهد. أولها [الحمد لله المتوحد بالعظم والجلال والمتعذر بالكبرياء والكمال..]. فرغ منها أواخر (ج ٢ - ١٢٣٩) وعلى النسخة تملك المامقاني، وبه بخط المؤلف لعلها منحصرة. تقرب من ثلاثة آلاف بيت.
(٩١٥: الرسالة التساعية) تسع مسائل. للشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي المتوفى (٩٨٤) والد الشيخ البهائي. أولها [الحمد لله هادي من أراد إلى سبيل الرشاد...
وفقني الله لتحقيق مسائل عديدة فقهية غفل عن الغور في تحقيقها أكثر المتأخرين..
وهي مما يتعلق بالصلاة فقط لأنها أفضل الأعمال.. وقد خالف فيها بعض المتقدمين مع أن أكثر المتأخرين وافقوا ذلك البعض غفلة..] ليست التسمية في متن الرسالة وسماها بهذا الاسم كاتبها الحاج الشيخ علي القمي. فرغ من كتابتها (١٣٤٥) استنسخها عن نسخة كانت بخط الحاج بابا ابن الميرزا جان القزويني، كتبها عن خط المصنف في (٩٨٥) رأيتها في مجموعة عند الشيخ علي القمي. وتأتي بعنوان (المسائل الصلاتية) وذكرنا فهرس المسائل في عنوان (مجموعة رسائل).
(٩١٦: رسالة في التسامح في أدلة السنن) للشيخ محمد بن محمد صادق. ملحقة بآخر

(١٤٦)