الكلباسي المتوفى (١٣١٥) ذكرها في (البدر التمام). ومر مثله (جام جهان نماى عباسي) في (٥: ٣٠١).
(٨٨٨: رسالة في تدبير آلة الأسطرلاب) للشيخ تقى الدين أبى الخير الفارسي. منضمة إلى رسالته في الأسطرلاب في مكتبة (التسترية).
(٨٨٩: رسالة في تدبير الحجر الأعظم) للميرزا محمد حسين بن الميرزا محمد علي المرعشي الشهرستاني المتوفى بالحائر (١٣١٥) رأيتها في خزانة كتبه بكربلاء.
(رسالة تدبير المسافر) لابن سينا. موجودة في (المجلس) وآيا صوفيا وغيرهما كما في فهرس مؤلفات ابن سينا للدكتور مهدوي (ص ٥٦ - ٥٧).
(٨٩٠: رسالة في التدبيرات غير المعتبرة) أيضا للمرعشي الشهرستاني المذكور.
توجد في خزانته بكربلاء.
(٨٩١: رسالة في تذكرة أحوال الفقيه المطلق الآغا محمد علي بن الآغا محمد باقر الهزار جريبي) المجاز من المحقق القمي. وكان والده من مشايخ القمي، وكان صهر الميرزا باقر النواب. ولد (١١٨٨) وتوفى بالوباء في قصبة قمشه من محال أصفهان (١٢٤٥) والرسالة لاحد أبنائه. وهو محمد حسين المترجم في الكرام. ص ٤١٤ (٨٩٢: رسالة تذكرة العلاج) طب فارسي. القسم الأول منها مجدول والثالث مرتب على حروف الهجاء. لميرزا بابا مؤمن بن محمد حسين النخعي الآشتياني. توجد بخطه كتبها في (١٢٥١) عند السيد حسين الشهشهانى بطهران.
(٨٩٣: رسالة في تذكية أهل الرجال المؤلفين في أحوالهم) للميرزا أبى المعالي الكلباسي. ذكرها في (البدر التمام) في قبال الرسالة الآتية.
(٨٩٤: رسالة في تذكية الراوي وانها شهادة أو رواية) أيضا للمولى الميرزا أبى المعالي ابن الورع الحاج محمد إبراهيم الكلباسي الأصفهاني المتوفى (١٣١٥).
(٨٩٥: رسالة في الترتب) للميرزا أبى الحسن بن عبد الحسين المشكيني المتوفى (١٣٥٨) فرغ منها (٢٨ - ج ١ - ١٣٤٦).
(٨٩٦: رسالة في الترتب) للشيخ الميرزا محمد حسين ابن شيخ الاسلام الميرزا عبد الرحيم النائني المتوفى (١٣٥٥) ومرت (رسالة في امكان الترتب).

(١٤٢)