الخمسة عليه باختلاف الأحوال ومراعاة المصالح والحكم بحسب الأزمنة والأمكنة.
للميرزا فياض أخ المحقق السبزواري. وتأتي (رسالة في تحليل شرب التتن والقهوة) وفى التنباك، وفى حرمة شرب التتن وأيضا في منافع شرب التتن تأتى وهي متعددة كل في محله.
(٨٤٥: رسالة في تثليث التسبيحات في الأخيرتين) وكيفية قضاء الصلوات عن الأموات.
للمير السيد علي صاحب (رياض المسائل) المتوفى (١٢٣١) وفيها كيفية صلاة القضاء عن الأموات كتبها بأمر خاله وأستاذه الوحيد البهبهاني لما سئل عن المسألتين.
قال تلميذه الشيخ أبو على في رجاله أنها عندي بخطه.
(رسالة في تجدد الاعسار بعد اليسار) لآقا محمد علي الكرمانشاهي. سماها (مظهر المختار) ومر في (٣: ٣٤٨).
(٨٤٦: رسالة التجلي على الطور) في حل هذه المسألة. للسلطان محمد الأصفهاني على طريقة الحروفية. توجد نسختان منها في مكتبة (المشكاة) كما في فهرسها (٣:
٤٣٨ - ٢٦٥).
(٨٤٧: رسالة تجلى ذاتي) ترجمة بالفارسية لرسالة ابن هود المغربي. والمترجم صائن الدين تركه الأصفهاني المذكور في (٩: ٥٧٠) توجد نسخته في مكتبة (المشكاة) كما في فهرسها (٣: ٤٦٥).
(٨٤٨: رسالة في تجويد القرآن) فارسية مرتبة على أبواب، مكتوب عليها انها للمولى أبى الحسن الخاجوئي الأصفهاني، ضمن مجموعة عند السيد محمد الجزائري في النجف، تاريخ بعض أجزائها (١٢٢٨).
(رسالة في التجويد) للشيخ أحمد الأحسائي. ذكر في (٣: ٣٦٢) مختصرا. أولها [الحمد لله الذي نزل الفرقان على عبده.] فرغ منها (٣ - ج ٢ - ١١٩٩) نسخة بخط الشيخ محمد بن علي بن حسين العصفوري. فرغ من الكتابة (١٢ - ج ٢ - ١٢٣٥) كانت في مكتبة (السيد خليفة) وبيعت في الهرج.
(رسالة في التجويد) لميرزا محمد زمان بن محمد طاهر التبريزي. ذكر في (٣: ٣٦٧) نسخة مخطوطة منها كتابتها في (١٢٥٧) عند الميرزا جعفر بن أبي القاسم (سلطان القرائي)

(١٣٦)