تصانيفه في آخر مجموعته. رأيتها بخطه في كتب الشيخ عبد الحسين (الطهراني بكربلا).
(٦١٣: رسالة أفواه الرجال) للسيد أحمد بن عناية الله الحسيني الزنجاني نزيل قم المولود (١٣٠٨) جمع فيها تقريرات أبحاث أساتيذه ولا سيما الشيخ عبد الكريم اليزدي المتوفى (١٣٥٥) بقم.
(الرسالة الأفيونية) لفخر الواعظين الملقب (خاورى) له منظومتان في ذا الموضوع تأتيان بعنوان (محمود) و (زشت وزيبا).
(الرسالة الأفيونية) للشيخ الرئيس أبى على سينا. مر في ج ٢ ص ٢٦٣ ومرت ترجمته للشيخ على الحزين في ج ٤ ص ١٠٤.
(٦١٤: الرسالة الأفيونية) فكاهية بالعربية. للميرزا محمد تقي مظفر عليشاه العارف الكرماني دفين كرمانشاه (١٢١٥) نقل جملة منها في (طرائق الحقائق) ج ٣ ص ١٤ (الرسالة الأفيونية) فارسية علمية للحكيم عماد الدين محمود بن مسعود بن محمود الشيرازي الطبيب الماهر. مرتبة على مقدمة فيها أربعة عشر بابا واصل فيه عشرة فصول وخاتمة. ذكر في أوله رأيت الناس على ثلاث طوائف منهم مفرطون في استعمال الأفيون إلى الغاية معتقدون أن فيه شفاء جميع الأمراض، وقليل منهم مفرطون يفرون منه فرارهم عن الأسد، ومنهم في حد الاعتدال، فأردت ان أبين مضاره ومنافعه وما يجوز استعماله منه وما لا يجوز كما وكيفا ليكون دستورا لجميع الطوائف. والنسخة مع الرسالة القلعية لقلع الآثار، تأليف هذا الحكيم تاريخ كتابتها (١٠٢٩) في مكتبة (مدرسة البروجردي في النجف) ونسخة أخرى بمكتبة (دهخدا) ضمن مجموعة ومر مجملا في (ج ٢ - ص ٢٦٢).
(٦١٥: الرسالة الأفيونية) في منافع الأفيون ومضاره بالفارسية. للطبيب الماهر في الطب اليوناني بعصره الشهير بحسن السيرة وسهولة المعالجات الميرزا أبى القاسم الملقب بناصر حكمت الأصفهاني الأحمد آبادي والد العالم الجليل الميرزا محمد الأحمد آبادي الشهير بطبيب زاده الذي ترجم والده في أول كتابه (هشت بهشت) المطبوع (١٣٧١) وذكر الأفيونية من تصانيفه وقال إنه مرتب على أحد وعشرين فصلا وخاتمة قد أورد فيه من العلميات والعمليات. والنسخة بخطه الفه قبل اثنتين وسبعين سنة من وفاته وتوفى يوم الاثنين الثاني من ربيع الثاني (١٣٧١) عن ثلاثة وتسعين عاما من عمره ودفن بتخت فولاد

(١٠٠)