المطبوع، وقد ذكر في أوله من تصانيفه " بنيان المقال في الرجال ".
(رجال الشيخ محمد باقر الهمداني) البهاري الأصل المتوفى بها (١٣٣٣) كما ترجمناه في (النقباء - ج ١ ص ٢٠١) له " روح الجوامع " المهذب من الأصول الرجالية.
وتلخيص الرسائل الرجالية من تأليف السيد حجة الاسلام الأصفهاني، و " مطلع الشمسين في أحوال حمزة وجعفر ذو الجناحين " وعدة رسائل اخر مستقلة في تراجم أشخاص معينين مثل " عمار بن ياسر " وغيره.
(٢٠٣: رجال بحر العلوم) للسيد محمد مهدي بن السيد مرتضى الطباطبائي المولود (١١٥٤) والمتوفى (١٢١٢) يقرب من سبعة آلاف بيت. فيه تراجم قليلة وفوائد كثيرة تنبئ عن تفطنه. بدأ فيه بباب ما صدر بآل مثل آل أبي رافع، آل أبي شعبة وهكذا، ثم ذكر تراجم جماعة تمس الحاجة إليها على ترتيب الحروف، ثم ختمه بفوائد كثيرة رجالية نظير " الرواشح السماوية " للسيد المير الداماد، ولذا يعبر عنه شيخنا النوري عند النقل عنه كثيرا في خاتمة المستدرك " الفوائد الرجالية " رأيت منه نسخا منها في مكتبة (الشيخ هادي كاشف الغطاء) نسخة ألحق بآخرها بعض الفوائد الذي وجد بخطه ونقله الكاتب عن خطه. والفائدة الثانية منه في ترجمة تلاميذ الشيخ الطوسي وقد طبع مقدار من رجال بحر العلوم في آخر المجلد الثالث من رجال المامقاني.
(٢٠٤: رجال البخاري) للمولوي عبد الحسين بن الميرزا عسكري اللكهنوي المولود في الحائر (١٣٠٠) طبع منه جزآن في أحول أسانيد كتاب الصحيح تأليف محمد بن إسماعيل البخاري المولود (١٩٥) والمتوفى (٢٥٦).
(٢٠٥: رجال البرقي الصغير) هو أبو جعفر أحمد بن محمد بن خالد بن عبد الرحمان بن محمد بن علي الكوفي البرقي نسبة إلى برق رود من نواحي بلدة قم. نزل إليها عبد الرحمان بعد قتل الحجاج والده فرار عنه، وكان خالد صغيرا فولد احمد في قم وتوفى (٢٧٤) أو (٢٨٠). وله كتابان في الرجال أحدهما المعبر عنه، في الفهرست والنجاشي بالطبقات الموجود اليوم نسخته وهو على ترتيب أصحاب النبي صلى الله عليه وآله ثم الأئمة واحدا بعد واحد كما يأتي تفصيله في باب الطاء، وثانيهما ما ذكره النجاشي وأورده بعد ذكره للطبقات وثلاثة كتب أخرى، فقال: " كتاب الرجال ".

(٩٩)